{"id":1053,"date":"2022-10-20T14:17:24","date_gmt":"2022-10-20T12:17:24","guid":{"rendered":"http:\/\/khamenei.de\/wordpress\/?page_id=1053"},"modified":"2022-10-20T14:17:25","modified_gmt":"2022-10-20T12:17:25","slug":"staatsgueter","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/staatsgueter\/","title":{"rendered":"Staatsg\u00fcter"},"content":{"rendered":"

F. 885:<\/b> Ich habe seit einem Jahr einige G\u00fcter, die der islamischen Gemeinwohlkasse [bayt-ul-m~ l] geh\u00f6ren, und ich will mich jetzt davon befreien, wie mache ich das dann?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Falls das, was Sie haben, aus den G\u00fctern der islamischen Gemeinwohlkasse [bayt-ul-m~ l] zu den Regierungsg\u00fctern geh\u00f6rt, die speziell einer bestimmten Beh\u00f6rde der Regierungsbeh\u00f6rden geh\u00f6rt, dann sind Sie verpflichtet, diese zur\u00fcckzugeben und an dieselbe Beh\u00f6rde zu \u00fcbergeben, falls das m\u00f6glich ist, ansonsten (\u00fcbergeben Sie es) an die allgemeine Staatskasse. Und falls es zu religionsgesetzlichen Abgaben geh\u00f6rt, dann gibt es kein Hindernis dazu, diese an unser B\u00fcro zu senden, das f\u00fcr die religionsrechtlichen Angelegenheiten und Abgaben zust\u00e4ndig ist.<\/span><\/p>\n

F. 886:<\/b> Ich habe pers\u00f6nlich von der islamischen Gemeinwohlkasse [bayt-ul-m~ l] Nutzen gezogen, was ist dann meine Verpflichtung, um mich von der Schuld zu befreien? Und was ist die erlaubte Grenze f\u00fcr den pers\u00f6nlichen Nutzen der M\u00f6glichkeiten der islamischen Gemeinwohlkasse f\u00fcr die Angestellten, und falls es mit der Erlaubnis der zust\u00e4ndigen Verantwortlichen erfolgt, wie ist dann das Urteil dazu?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es gibt kein Hindernis dazu, die M\u00f6glichkeiten der islamischen Gemeinwohlkasse [bayt-ul-m~ l] durch die Angestellten w\u00e4hrend der offiziellen Arbeitszeit im \u00fcblichen Ma\u00df zu nutzen, welche die Notwendigkeit und der Bedarf ben\u00f6tigt, was der (allgemeine) Zustand ihnen bezeugt, dass dieses f\u00fcr sie erlaubt ist. Und genauso ist es f\u00fcr das, wof\u00fcr man eine Erlaubnis von demjenigen hat, der hierbei befugt ist, es gesetzlich und religionsrechtlich zu erlauben, so dass, falls Ihre pers\u00f6nliche Verf\u00fcgung \u00fcber die islamische Gemeinwohlkasse [bayt-ul-m~ l] zu diesen beiden Kategorien geh\u00f6rt, dann obliegt Ihnen nichts dabei. Aber falls es nicht zu dem \u00dcblichen geh\u00f6rt oder h\u00f6her als dessen Betrag ist und Sie keine Erlaubnis von demjenigen erhalten haben, der es erlauben darf, dann haben sie daf\u00fcr einzustehen durch dessen R\u00fcckgabe als solches, falls es existiert, und ein Ersatz daf\u00fcr, falls es zerst\u00f6rt ist, an die islamische Gemeinwohlkasse [bayt-ul-m~ l] zus\u00e4tzlich zur Zahlung des Aufwands des Nutzens von Derartigem, wenn es daf\u00fcr f\u00fcr die islamischen Gemeinwohlkasse einen Aufwand gibt.<\/span><\/p>\n

F 887:<\/b> Ich habe von der Stadt Hilfe erhalten, nachdem ein pr\u00fcfendes medizinisches Komitee f\u00fcr mich einen Behinderungsgrad bestimmt hat, aber ich halte es f\u00fcr wahrscheinlich, dass ich diesen Betrag an Hilfe nicht verdiene, da die \u00c4rzte mich infolge der Bekanntschaft und Beziehung zwischen uns beg\u00fcnstigt haben. Was ist dann meine Verpflichtung in diesem Zustand mit dem Wissen, dass meine Wunden sehr viele sind und es (dennoch) m\u00f6glich ist, dass ich ein Recht auf mehr habe als dieser (von mir vermutete) Grad?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es ist zul\u00e4ssig, die Betr\u00e4ge, die man an Sie zahlt, anzunehmen im Hinblick auf Ihren Behinderungsgrad, welche das pr\u00fcfende medizinische Komitee f\u00fcr Sie bestimmt hat, au\u00dfer Sie haben die Sicherheit, dass Sie diese gesetzlich nicht verdienen.<\/span><\/p>\n

F. 888:<\/b> Ich habe einen Betrag erhalten, der h\u00f6her als mein monatliches Gehalt ist, was dem Gehalt von zwei Monaten gleicht, und dieses (geschah), weil der Buchhalter es verwechselt hat. Danach habe ich den Verantwortlichen der Gesellschaft dar\u00fcber informiert, aber ich habe den zus\u00e4tzlichen Betrag nicht an ihn zur\u00fcckgegeben, und danach sind vier Jahre vergangen. Was ist dann die Methode der R\u00fcckgabe dieses Betrages auf das Konto der Gesellschaft, mit Kenntnis, dass dieser (Betrag) zu dem j\u00e4hrlichen finanziellen Haushalt der Regierungsgesellschaft geh\u00f6rt?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Dass der Buchhalter (es) verwechselt hat, ist keine religionsrechtliche Rechtfertigung, um h\u00f6here Gelder zu nehmen, ohne ein Recht darauf zu haben, und man ist verpflichtet, den zus\u00e4tzlichen Betrag an die erw\u00e4hnte Gesellschaft zur\u00fcckzugeben, selbst falls es aus deren Haushalt des vorherigen Jahres ist.<\/span><\/p>\n

F. 889:<\/b> Gem\u00e4\u00df den Vorschriften werden an die verletzten Behinderten der heiligen Verteidigung, die einen Behinderungsgrad von 25% und mehr haben, Erleichterungen beim Ausleihen von der Beh\u00f6rde vergeben. Ist es dann f\u00fcr denjenigen erlaubt, dessen Behinderungsgrad geringer als dieses ist, Nutzen daraus zu ziehen, und wenn er diese nutzt und einen Betrag von der Gesellschaft ausleiht, ist es ihm dann erlaubt, dar\u00fcber zu verf\u00fcgen?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Derjenige, bei dem die Voraussetzungen zum Ausleihen der G\u00fcter der islamischen Gemeinwohlkasse [bayt-ul-m~ l] nicht erf\u00fcllt sind, hat davon nicht auszuleihen oder dar\u00fcber zu verf\u00fcgen oberhalb dem, was er aus diesem Grund ausgeliehen hat, im Hinblick auf diese Voraussetzungen und Privilegien.<\/span><\/p>\n

F. 890:<\/b> Ist es f\u00fcr ein Unternehmen, einen Betrieb oder eine Beh\u00f6rde erlaubt, deren Haushalt aus den G\u00fctern des Staates besteht, was sie an Artikeln, Grundstoffen, Waren und Anderem ben\u00f6tigen, von einem Unternehmen, Betrieb oder Beh\u00f6rde zu kaufen, dessen Haushalt auch aus den G\u00fctern des Staates besteht, im Hinblick darauf, dass diese aus dem Kauf von Regierungswaren sind f\u00fcr einen Betrag aus dem Haushalt des Staates. Und wie ist das Urteil zu diesem Kauf, falls die registrierten Betr\u00e4ge in der Buchhaltung h\u00f6her als die gebr\u00e4uchlichen Marktpreise sind, mit dem Argument, dass der Gewinn an die Staatskasse geht?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es gibt kein Hindernis dazu, Regierungswaren mit einem Preis aus dem eigenen Haushalt der staatlichen Beh\u00f6rde zu kaufen, falls es gem\u00e4\u00df den religionsrechtlichen Ma\u00dfst\u00e4ben und gesetzlichen Vorschriften erfolgt. Aber man darf (allerdings) nicht zu einen teureren Preis kaufen als dem offiziellen Wert oder einem gerechten Wert, falls es keinen bestimmten offiziellen Wert hat und die Registrierung des Kaufpreises in der Buchhaltung nicht h\u00f6her als der tats\u00e4chliche Preis ist.<\/span><\/p>\n

F. 891:<\/b> Wie ist das Urteil zu G\u00fctern eines islamischen Staates oder nicht-islamischen Staates, welcher unter der Oberhand des Staates und der Regierung oder unter der Oberhand der Betriebe, Fabriken, Unternehmen und Gesellschaften stehen, die dazu geh\u00f6ren? Und geh\u00f6ren diese zu den G\u00fctern, die einen unbekannten Besitzer haben, oder wird es als Eigentum des Staates betrachtet?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Die G\u00fcter des Staates, selbst wenn er nicht islamisch ist, werden religionsrechtlich als Eigentum des Staates betrachtet und werden damit wie die Behandlung des Eigentums behandelt, dessen Besitzer bekannt ist, und die Erlaubnis zur Verf\u00fcgung dar\u00fcber ist von der Erlaubnis des Verantwortlichen abh\u00e4ngig, dem die Angelegenheit der Verf\u00fcgung \u00fcber diese G\u00fcter obliegt.<\/span><\/p>\n

F. 892:<\/b> Ist man verpflichtet, die Rechte des Staates beim allgemeinen Besitztum und die Eigent\u00fcmerrechte bei Privateigentum in den L\u00e4ndern des Unglaubens zu ber\u00fccksichtigen? Und ist es erlaubt, die M\u00f6glichkeiten, die in den wissenschaftlichen Instituten vorhanden sind, f\u00fcr andere F\u00e4lle zu nutzen, als die gesetzlichen Vorschriften dieser Institute es erlauben?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es gibt keinen Unterschied bei der Verpflichtung der Ber\u00fccksichtigung des Respektierens von G\u00fctern der Anderen und beim Verbot der Verf\u00fcgung dar\u00fcber ohne deren Erlaubnis zwischen den Personeng\u00fctern und Staatsg\u00fctern, (zwischen) muslimischen oder nicht-muslimischen (Eigent\u00fcmern), oder ob es in einem Land des Unglaubens oder in einem islamischen Land ist, oder ob der Eigent\u00fcmer Moslem oder Ungl\u00e4ubiger ist. Und im Allgemeinen ist die Nutzung und die Verf\u00fcgung (dar\u00fcber), die religionsrechtlich hinsichtlich der G\u00fcter und Eigentum der Anderen nicht erlaubt ist, (als) Enteignung (zu werten), verboten und verpflichtet zu Schadensersatz.<\/span><\/p>\n

F. 893:<\/b> Wenn die Karten f\u00fcr den Mittagstisch, die an die Universit\u00e4tsstudenten vergeben werden, ung\u00fcltig werden, ohne deren Wert wiederherzustellen, falls das Essen an bestimmten Tag nicht in Anspruch genommen wurde, ist es dann erlaubt, die ung\u00fcltige Karte anstelle der ma\u00dfgeblichen anzubieten, um den Mittagstisch in Anspruch zu nehmen? Und wie ist das Urteil zum Essen, das auf diese Weise genommen wird?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es ist nicht erlaubt, die Karte mit der verfallenen G\u00fcltigkeit zu benutzen, um Essen in Anspruch zu nehmen, und das Essen, das damit eingenommen wird, ist Enteignung, und es ist verboten, dar\u00fcber zu verf\u00fcgen und verpflichtet zum Ersatz seines Wertes.<\/span><\/p>\n

F. 894:<\/b> Ist es erlaubt, das, was an die Studenten der Universit\u00e4ten und Fortgeschrittenen wissenschaftlicher Institute an Privilegien gew\u00e4hrt wurde wie Mittagstisch, Universit\u00e4tsbedarf und hierzu \u00c4hnliches seitens des Handelsministeriums und der anderen Gesellschaften an die Studenten, die mit dem Studium besch\u00e4ftigt sind in diesen Universit\u00e4ten, auch an die \u00fcbrigen Angestellten zu verteilen, die an der Universit\u00e4t arbeiten?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es ist nicht erlaubt, den finanziellen Bedarf, der f\u00fcr die Studenten bestimmt ist, die mit Lernen an der Universit\u00e4t besch\u00e4ftigt sind, an die \u00fcbrigen darin arbeitenden Personen zu verteilen.<\/span><\/p>\n

F. 895:<\/b> Einige Autos werden seitens der zust\u00e4ndigen Beh\u00f6rden unter die Verf\u00fcgung der Direktoren der Regierungsgesellschaften und der Verantwortlichen der Kasernen gestellt, um diese bei Verwaltungsangelegenheiten zu nutzen. Ist es ihnen dann religionsrechtlich erlaubt, diese (auch) f\u00fcr pers\u00f6nliche Angelegenheiten und nicht verwaltungstechnische (Angelegenheiten) zu nutzen?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es ist f\u00fcr die Direktoren, Verantwortlichen und f\u00fcr die \u00fcbrigen Angestellten nicht erlaubt, einen Teil der Staatsg\u00fcter f\u00fcr Pers\u00f6nliches zu nutzen, au\u00dfer mit der gesetzlichen Erlaubnis der zust\u00e4ndigen Beh\u00f6rde.<\/span><\/p>\n

F. 896:<\/b> Wenn einige Verantwortliche das Budget ausnutzen, das unter ihre Verf\u00fcgung gestellt wurde, um f\u00fcr die offiziellen Verwaltungsg\u00e4ste Essen und Obst zu kaufen und (stattdessen) davon f\u00fcr andere Ausgaben ausgeben, wie ist das Urteil dann zu dieser Handlung?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Die Staatsgelder f\u00fcr die F\u00e4lle auszugeben, die nicht bewilligt sind, ist als Enteignung zu beurteilen und verpflichtet zu Ersatz, au\u00dfer es erfolgt durch eine gesetzliche Erlaubnis der h\u00f6heren zust\u00e4ndigen Beh\u00f6rde.<\/span><\/p>\n

F. 897:<\/b> Falls jemand vom Islamischen Staat einige Geh\u00e4lter oder Privatprivilegien, die ihm gesetzlich vergeben werden, verlangt, er aber die gesetzlichen Dokumente nicht hat, um sein Recht zu beweisen oder er sein Recht nicht verlangen kann, ist es ihm dann erlaubt, von den Staatsg\u00fctern, die unter seiner Verf\u00fcgung stehen, als Ausgleich so viel zu nehmen, wie es sein Recht ist?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es ist ihm nicht erlaubt, von den Staatsg\u00fctern, die Anvertrautes in seiner Hand und unter seiner Verf\u00fcgung sind, f\u00fcr sich auszugleichen. Falls er also beim Staat Gut oder Rechte hat, die er erhalten will, dann gibt es keinen Ausweg dazu, als sich an die zust\u00e4ndige Beh\u00f6rde zu wenden, um dieses zu beweisen und es einzufordern.<\/span><\/p>\n

F. 898:<\/b> Die Wasserbeh\u00f6rde hat in das Wasser eines Staudamms, in welches das Wasser aus einem Fluss m\u00fcndet, in dem es auch Fische gibt, eine Menge an Fischen eingesetzt, um diese zu z\u00fcchten. Und die Beh\u00f6rde verteilt die erhaltenen Gewinne aus dem Verkauf dieser Fische allein unter ihren Angestellten und hindert die Menschen (daran), diese zu fischen. Ist es dann f\u00fcr die Anderen (dennoch) erlaubt, diese Fische f\u00fcr sich zu fischen?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Die Fische, die in dem Wasser existieren, das hinter dem Staudamm gelagert ist, selbst falls diese von den Fischen des Gew\u00e4ssers sind, das in das Staudamm-Wasser m\u00fcndet, geh\u00f6ren demselben Wasser, dessen Angelegenheit der Wasserbeh\u00f6rde obliegt, so dass diese zu fischen und diese zu nutzen von deren Erlaubnis abh\u00e4ngig ist.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

F. 885: Ich habe seit einem Jahr einige G\u00fcter, die der islamischen Gemeinwohlkasse [bayt-ul-m~ l] geh\u00f6ren, und ich will mich<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"class_list":["post-1053","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1053"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1053\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1054,"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1053\/revisions\/1054"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}