{"id":949,"date":"2022-10-20T13:10:07","date_gmt":"2022-10-20T11:10:07","guid":{"rendered":"http:\/\/khamenei.de\/wordpress\/?page_id=949"},"modified":"2024-01-31T17:22:18","modified_gmt":"2024-01-31T16:22:18","slug":"malen-und-bildhauerei","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/rechtsfragen\/malen-und-bildhauerei\/","title":{"rendered":"Malen und Bildhauerei"},"content":{"rendered":"

F. 141:<\/b> Wie ist das Urteil zur Herstellung von Figuren, zur Bildhauerei und zur Gestaltung lebender Kreaturen – wie Pflanzen, Tieren und Menschen -, wie ist das Urteil zu ihrem Verkauf, Kauf und Aneignung und diese im Theater auszustellen?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Die Bildhauerei, die Gestaltung und das Malen von Kreaturen, die grunds\u00e4tzlich keine Seele haben, sowie die Bildhauerei, Gestaltung und das Malen von Kreaturen, die Seelen haben, ist zul\u00e4ssig, solange es ohne Verk\u00f6rperung oder in unvollst\u00e4ndiger Gestalt erfolgt. Aber die Herstellung von Skulpturen der Menschen oder der sonstigen Lebewesen in einer vollst\u00e4ndigen Gestalt mit Verk\u00f6rperung in jeglicher Art ist bedenklich. Aber der Verkauf, Kauf und die Aneignung von Gestalten und Skulpturen sind grunds\u00e4tzlich zul\u00e4ssig, und es ist auch zul\u00e4ssig, diese im Theater auszustellen.<\/span><\/p>\n

F. 142:<\/b> Im neuen Lehrplan (der Schule) gibt es einen Unterricht mit der Bezeichnung „selbst\u00e4ndiges Werken“, und ein Teil dieses Unterrichts ist der Bildhauerei zuzuordnen, und einige Lehrer befehlen den Studenten, eine Figur, einen Hund, eine Hasenstatue oder hierzu \u00c4hnliches aus Textilstoff oder anderen Werkstoffen zu gestalten unter der Bezeichnung „Handwerk“. Wie ist das Urteil zum Gestalten der erw\u00e4hnten Dinge? Wie ist das Urteil zur Aufforderung des Lehrers an den Sch\u00fcler hierzu? Und hat die Vollst\u00e4ndigkeit der Bestandteile dieser (Figur) oder die Unvollst\u00e4ndigkeit eine Wirkung auf das Urteil?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es gibt dazu kein Hindernis, solange die Gestalt des Lebewesens (nur) unvollst\u00e4ndige Teile gem\u00e4\u00df dem Brauch sind, oder wenn die Studenten das Alter des religi\u00f6s Erwachsenen noch nicht erreicht haben.<\/span><\/p>\n

F. 143:<\/b> Wie ist das Urteil zum Malen von qur\u2019anischen Geschichtsthemen durch Kinder und Jugendliche, wie wenn beispielsweise die Kinder aufgefordert werden, die Geschichte der Leute des Elefanten oder die Geschichte der Meeresspaltung f\u00fcr Moses (a.s.) und andere (Geschichten) zu malen?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es gibt an sich kein Hindernis dazu, aber dieses (Malen) muss den Quellen der Wahrheiten und der Ereignisse entsprechen, und (muss) die Darstellung von Angelegenheiten, die sich von den Tatsachen unterscheidet oder die Entw\u00fcrdigung bewirken, sind zu unterlassen.<\/span><\/p>\n

F. 144:<\/b> Ist die Herstellung einer Figur oder einer Skulptur der (Wesen) mit Seele, wie dem Menschen und anderen (Wesen) durch Maschinen, die daf\u00fcr geeignet sind, erlaubt?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Ihre Herstellung durch Maschinen ist zul\u00e4ssig, sofern dieses nicht abh\u00e4ngig ist von der direkten Handlung des Menschen, ansonsten ist es bedenklich.<\/span><\/p>\n

F. 145:<\/b> Wie ist das Urteil zur Herstellung von Schmuck und Verzierung in Form von Skulpturen? Und hat der Stoff, aus dem die Skulpturen hergestellt werden, Wirkung auf das Urteil zum Verbot?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Die Herstellung der Skulpturen von denjenigen (Wesen) mit Seele ist nicht erlaubt ohne Unterschied dabei zwischen den Stoffen, aus denen die Skulpturen hergestellt werden, und was davon f\u00fcr Verzierung und anderes verwendet wird.<\/span><\/p>\n

F. 146:<\/b> Ist die Restauration der Glieder hergestellter Figuren \u2013 Hand, Fu\u00df und Kopf – im Rahmen des Verbots der Herstellung (solcher Figuren) einzuordnen, und ist daf\u00fcr die (Einstufung als) Erstellung einer (vollst\u00e4ndigen) Skulptur g\u00fcltig?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Allein die Erstellung der Glieder oder deren Restauration z\u00e4hlt nicht zu der Handlung der Verk\u00f6rperung und der Gestaltung eines (vollst\u00e4ndigen) Lebewesens, so dass es zul\u00e4ssig ist. Allerdings wird das Zusammenbauen der Glieder bis zur Gestalt des Lebewesens mit Seele, wie der des Menschen, bis sie vollst\u00e4ndig wird als Handlung der religionsrechtlich verbotenen Verk\u00f6rperung gewertet.<\/span><\/p>\n

F. 147:<\/b> Wie ist das Urteil zu \u00fcblichen T\u00e4towierungen bei einigen Menschen durch das Malen auf einige K\u00f6rperteile in einer Weise, dass dieses fest bleibt und nicht entfernt wird? Und wird das als ein Hindernis gewertet, welches die G\u00fcltigkeit der rituellen Vollk\u00f6rperreinigung [\u0178 usl] oder der rituellen Waschung [wud.u\u2018] beeintr\u00e4chtigt?<\/i><\/span><\/p>\n

A: T\u00e4towierung ist nicht verboten, und auch die Spur, die davon unter der Haut verbleibt, ist kein Hindernis zum Erreichen (der Haut) durch das Wasser, so dass damit die Vollk\u00f6rperreinigung [\u0178 usl] oder die rituelle Waschung [wud.u\u2018] g\u00fcltig ist.<\/span><\/p>\n

F. 148:<\/b> Ein Mann und (s)eine Ehefrau geh\u00f6ren zu den bekannten Malern, und ihre Arbeit ist die Restauration von Kunstwerken, und oft repr\u00e4sentieren diese Werke die christliche Gesellschaft, und einige (Werke) darunter beinhalten die Gem\u00e4lde eines Kreuzes oder stellen die Gem\u00e4lde der Heiligen Maria (a.s.) und des Heiligen Jesus (a.s.) dar. Und die Eigent\u00fcmer der Institutionen und Unternehmen und Kirchen bringen diese (Werke) zu ihnen, um diese zu restaurieren, nachdem ein Teil davon aufgrund von Alterung und anderen (Gr\u00fcnden) zerst\u00f6rt wurde. Ist es dann f\u00fcr sie erlaubt, diese Werke zu reparieren und die Entlohnung, die sie daf\u00fcr erhalten, zu nutzen, unter Ber\u00fccksichtigung, dass die meisten dieser Werke aus solchen F\u00e4llen bestehen, und dass die Aus\u00fcbung ihrer Reparatur ihr einziger Beruf ist, aus dem sie Unterhalt beziehen und sie Eheleute sind, die sich an die Lehren des monotheistischen Islams halten?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Die Arbeit der Reparatur der Kunstwerke allein ist zul\u00e4ssig, selbst derjenigen (Kunstwerke), welche die christliche Gesellschaft repr\u00e4sentieren oder ein Gem\u00e4lde beinhalten, welche den Heiligen Messias (a.s.) oder die Heilige Jungfrau Maria (a.s.) repr\u00e4sentieren. Und die Entlohnung f\u00fcr solche Arbeit ist zul\u00e4ssig. Es gibt religionsrechtlich auch kein Hindernis zur Annahme dieser Arbeit als Beruf, um von ihrer Entlohnung Unterhalt zu beziehen, ausgenommen, dass dieses eine Verbreitung von Unrecht und Abwegigem ist oder daraus andere Verdorbenheiten folgen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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