{"id":983,"date":"2022-10-20T13:46:27","date_gmt":"2022-10-20T11:46:27","guid":{"rendered":"http:\/\/khamenei.de\/wordpress\/?page_id=983"},"modified":"2024-01-31T17:23:18","modified_gmt":"2024-01-31T16:23:18","slug":"bekleidung-und-die-blickfangkleidung","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/rechtsfragen\/bekleidung-und-die-blickfangkleidung\/","title":{"rendered":"Bekleidung und die Blickfangkleidung"},"content":{"rendered":"

F. 282:<\/b> Was ist der Ma\u00dfstab f\u00fcr Blickfangkleidung [lib~ s-ul-\u0161uhrah]?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Dies ist eine Kleidung, die anzuziehen nicht von der Person erwartet wird aufgrund seiner Farbe, der Art des Schnitts oder weil sie sch\u00e4big ist und (aufgrund) anderer (Faktoren) wie dieser, so dass, wenn man damit vor den Augen der anderen gekleidet ist und sie ihn sehen, man ihre Blicke auf sich aufmerksam macht und sie mit dem Finger auf ihn zeigen.<\/span><\/p>\n

F. 283:<\/b> Wie ist das Urteil zum Klang, der von der Frau w\u00e4hrend des Laufs durch das Treten der Schuhe auf den Boden erzeugt wird?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Dieser (Klang) ist an sich zul\u00e4ssig, so lange es nicht zum Blickfang (f\u00fcr die anderen) wird und (so lange) daraus keine Verdorbenheit folgt.<\/span><\/p>\n

F. 284:<\/b> Hat ein M\u00e4dchen das Recht, ein Kleid anzuziehen, deren Farbe zum Dunkelblau neigt?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es besteht kein Hindernis dazu an sich, so lange es nicht zum Blickfang f\u00fcr die anderen wird, und (so lange) daraus keine Verdorbenheit folgt.<\/span><\/p>\n

F. 285:<\/b> Ist es f\u00fcr Frauen erlaubt, enge Kleidung anzuziehen, welche die Details des K\u00f6rpers betonen oder aufreizende Kleidung (anzuziehen) auf Hochzeiten und \u00e4hnlichen (Veranstaltungen)?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Falls die Frau sicher ist vor den Blicken fremder M\u00e4nner und den Folgen von Verdorbenheiten daraus, dann ist es zul\u00e4ssig, ansonsten ist es nicht erlaubt.<\/span><\/p>\n

F. 286:<\/b> Ist es f\u00fcr die gl\u00e4ubige Frau erlaubt, gl\u00e4nzende schwarze Schuhe anzuziehen?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Das Anziehen von Schuhen, unabh\u00e4ngig davon, welche Farbe oder Form diese haben, ist unbedenklich, au\u00dfer die Farbe oder Form f\u00fchrt zum Blickfang f\u00fcr die Anderen und das Zeigen mit dem Finger auf den Anziehenden.<\/span><\/p>\n

F. 287:<\/b> Ist die Frau verpflichtet, nur schwarze Farbe bei ihrer Kleidung zu w\u00e4hlen \u2013 (bei) Kopftuch, Hose, Kleid usw. -?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Das Urteil zur Kleidung der Frau bez\u00fcglich Farbe, Form und Art des Schnitts ist das (gleiche Urteil wie das) erw\u00e4hnte Urteil zu Schuhen in der vorangehenden Antwort.<\/span><\/p>\n

F. 288:<\/b> Ist f\u00fcr die Frau etwas an ihrer islamischen Frauenbedeckung [h.i\u2122 ~ b] und Kleidung erlaubt, was die Blicke der anderen auf sich zieht und Lust erregt, wie wenn sie das Kleid auf eine Art angezogen hat, welche die Blicke auf sich zieht oder eine Sorte von Stoff oder eine Farbe der St\u00fcmpfe w\u00e4hlt, welche Lust erregen?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es ist f\u00fcr sie nicht erlaubt, das anzuziehen, was aufgrund seiner Farbe, Form oder der Art des Ankleidens zu dem geh\u00f6rt, was die Blicke der Fremden auf sich zieht und das Zweifelhaftes und Verdorbenheit bewirkt.<\/span><\/p>\n

F. 289:<\/b> Ist es f\u00fcr einen Mann erlaubt, innerhalb des Hauses ohne Absicht zur Nachahmung des anderen Geschlechts das anzuziehen, was f\u00fcr den Frauen vorbehalten ist und umgekehrt?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Dies ist zul\u00e4ssig, sofern sie es nicht als Kleid f\u00fcr sich annehmen.<\/span><\/p>\n

F. 290:<\/b> Wie ist das Urteil zum Verkauf der Frauenunterw\u00e4sche durch M\u00e4nner?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Dies ist an sich zul\u00e4ssig, sofern es nicht das verbotene Betrachten bewirkt und (so lange) daraus keine moralische und gesellschaftliche Verdorbenheiten folgen.<\/span><\/p>\n

F. 291:<\/b> Ist es religionsrechtlich erlaubt, d\u00fcnne Str\u00fcmpfe zu verkaufen?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es besteht kein Hindernis dazu, diese zu verkaufen oder zu kaufen, sofern es nicht zum Zweck des Anziehen dieser (Str\u00fcmpfe) von Frauen vor Fremden (M\u00e4nnern) ist.<\/span><\/p>\n

F. 292:<\/b> Ist die Arbeit von Unverheirateten in Handelsgesch\u00e4ften f\u00fcr den Verkauf von Frauenkleidern und Kosmetikartikeln unter Beachtung der religionsrechtlichen Ma\u00dfst\u00e4be und moralischen Benehmen erlaubt? Und warum machen einige offizielle Beh\u00f6rden (die Tatsache) unverheiratet zu sein, zum Hindernis f\u00fcr die Arbeit in einigen Gesch\u00e4ften?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Die Erlaubnis zur Arbeit und erlaubtem Unterhalt ist nicht religionsrechtlich beschr\u00e4nkt auf spezielle Arten von Menschen, so dass es f\u00fcr jeden, der die islamischen Ma\u00dfst\u00e4be und Benehmensformen beachtet, erlaubt ist. Falls aber f\u00fcr die Vergabe von Handelseintragung oder Arbeitserlaubnis seitens der verantwortlichen Beh\u00f6rden und Stellen spezielle Voraussetzungen bez\u00fcglich einiger Besch\u00e4ftigungen im Hinblick auf Vorteile der Allgemeinheit bestehen, dann ist man verpflichtet, diese zu beachten.<\/span><\/p>\n

F. 293:<\/b> Wie ist das Urteil zum Tragen von Ketten f\u00fcr M\u00e4nner?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Falls diese (Kette) aus Gold ist oder zu dem geh\u00f6rt, dessen Tragen den Frauen vorbehalten ist, dann ist es f\u00fcr M\u00e4nner nicht erlaubt, diese zu tragen.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

F. 282: Was ist der Ma\u00dfstab f\u00fcr Blickfangkleidung [lib~ s-ul-\u0161uhrah]? A: Dies ist eine Kleidung, die anzuziehen nicht von der<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":549,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"class_list":["post-983","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/983","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=983"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/983\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":984,"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/983\/revisions\/984"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/549"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=983"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}