{"id":996,"date":"2022-10-20T13:50:34","date_gmt":"2022-10-20T11:50:34","guid":{"rendered":"http:\/\/khamenei.de\/wordpress\/?page_id=996"},"modified":"2024-01-31T17:23:13","modified_gmt":"2024-01-31T16:23:13","slug":"bart-und-schnurrbart","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/rechtsfragen\/bart-und-schnurrbart\/","title":{"rendered":"Bart und Schnurrbart"},"content":{"rendered":"

F. 332:<\/b> Wo ist die Begrenzung des Bartes, deren Haare belassen werden m\u00fcssen? Und sind die beiden Seiten des Gesichtes darin enthalten?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Innerhalb dieser (Begrenzung des Bartes) ist etwas von den Seiten des Gesichtes von dem was sich neben dem Bart befindet, enthalten, und ma\u00dfgebend ist die Glaubw\u00fcrdigkeit nach dem Brauch als Bart und dessen Verbleib (als Bart).<\/span><\/p>\n

F. 333:<\/b> Was ist die Begrenzung f\u00fcr die Haare des Bartes, die belassen werden m\u00fcssen bez\u00fcglich L\u00e4nge und K\u00fcrze?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es gibt keine bestimmte Begrenzung daf\u00fcr, sondern der Ma\u00dfstab ist die Glaubw\u00fcrdigkeit nach dem Brauch als Bart, und es ist verp\u00f6nt [makr\u00e3 h], was \u00fcber die Faust der Hand hinausgeht.<\/span><\/p>\n

F. 334:<\/b> Wie ist das Urteil zum Langlassen des Schnurrbarts und Verk\u00fcrzen des Bartes?<\/i><\/span><\/p>\n

A: An sich ist diese Handlung zul\u00e4ssig.<\/span><\/p>\n

F. 335:<\/b> Manche M\u00e4nner belassen (nur) die Haare des Kinns und rasieren den Rest des Bartes. Wie ist das Urteil dazu?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Das Urteil zum Rasieren von Teilen des Bartes ist das Urteil zum Rasieren des Bartes an sich.<\/span><\/p>\n

F. 336:<\/b> Ist das Rasieren des Bartes als Frevel [fisq] zu z\u00e4hlen?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es ist verboten [h.ar~ m], den Bart zu rasieren als Vorsichtsma\u00dfnahme [i h.tiy~ t] und daraus resultieren die Folgen und Urteile bez\u00fcglich Frevel [fisq] als Vorsichtsma\u00dfnahme.<\/span><\/p>\n

F. 337:<\/b> Wie ist das Urteil zum Rasieren des Schnurrbarts? Ist es erlaubt, bei dessen Wachsenlassen zu \u00fcbertreiben?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es gibt kein Hindernis, den Schnurrbart zu rasieren, ihn zu belassen oder wachsen zu lassen. Allerdings ist es verp\u00f6nt [makr\u00e3 h], den Schnurrbart so zu belassen und wachsen zu lassen bis zu so einem Ma\u00df bei dem dieser (Schnurrbart) das Essen oder das Wasser beim Essen und Trinken ber\u00fchrt.<\/span><\/p>\n

F. 338:<\/b> Wie ist das Urteil des Rasierens des Bartes mit einer Klinge oder mit einem Rasierapparat f\u00fcr den K\u00fcnstler (oder Schauspieler) dessen Arbeit dieses erfordert?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Falls die Bezeichnung des Rasieren daf\u00fcr glaubw\u00fcrdig wird, dann ist dieses als Vorsichtsma\u00dfnahme verboten, aber wenn seine k\u00fcnstlerische Arbeit als notwendiger Bedarf f\u00fcr die islamische Gesellschaft angesehen wird, dann besteht kein Hindernis, das Rasieren so vorzunehmen, wie diese Notwendigkeit es erfordert.<\/span><\/p>\n

F. 339:<\/b> Als Verantwortlicher f\u00fcr die \u00d6ffentlichkeitsarbeit in einer der Unternehmen, die zum islamischen Staat geh\u00f6ren, bin ich verpflichtet, die Instrumente zum Rasieren f\u00fcr die G\u00e4ste zu kaufen und anzubieten, damit diese (Instrumente) zum Rasieren des Bartes angewandt werden. Was ist meine Verpflichtung?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Es ist verboten als Vorsichtsma\u00dfnahme, die Instrumente des Bartrasierens f\u00fcr die anderen zu kaufen und anzubieten, und es ist ihm nicht erlaubt, das Eigentum des Staates daf\u00fcr auszugeben, sondern man hat dieses (Eigentum) zu sch\u00fctzen.<\/span><\/p>\n

F. 340:<\/b> Wie ist das Urteil zum Rasieren des Bartes, falls es Entw\u00fcrdigung bewirkt, diesen (Bart) zu bewahren?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Beim Bewahren des Bartes gibt es keine Entw\u00fcrdigung f\u00fcr einen Muslim, der seine Religion achtet, und diesen (Bart) zu rasieren, ist als Vorsichtsma\u00dfnahme nicht erlaubt, au\u00dfer wenn seine Bewahrung zu Schaden oder Drangsal f\u00fchrt.<\/span><\/p>\n

F. 341:<\/b> Ist das Rasieren des Bartes erlaubt, wenn er das Erreichen eines erlaubten Zwecks behindert, wie (z. B.) beim Treffen mit dem Universit\u00e4tsrektor, um die Vertiefung in einigen wissenschaftlichen Fachrichtungen weiterzuf\u00fchren, weil das Nichtrasieren Schaden f\u00fcr den Studenten dadurch verursacht, dass es ihn von seinem (angestrebten) Zweck abhalten wird?<\/i><\/span><\/p>\n

A: In der Islamischen Republik (Iran) ist die Existenz dieser Annahme f\u00fcrwahr sehr fern. Und bei Annahme, dass einer der Leiter, der Rektoren oder Lehrer sich vom Treffen mit einem Besucher oder einem Studenten vor der Studienfortsetzung zur\u00fcckhalten wird, allein weil er einen Bart hat, ist man verpflichtet, ihm das Schlechte zu verwehren mit Erf\u00fcllung der Voraussetzungen hierzu. Und in jedem Fall sind religi\u00f6s Erwachsene verpflichtet, sich dem Urteil Allahs, des Erhabenen, zu ergeben, au\u00dfer in Situationen der Drangsal und des Schadens (denn dann l\u00e4sst Allah die Abweichung zu).<\/span><\/p>\n

F. 342:<\/b> Ist der Kauf, Verkauf und Produktion von (Dingen) wie Rasierschaum erlaubt, die manchmal f\u00fcr etwas anderes als f\u00fcr das Rasieren des Bartes verwendet wird, aber dessen Hauptverwendung f\u00fcr das Rasieren ist?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Falls die Verwendung des erw\u00e4hnten Schaums f\u00fcr etwas anderes als das Rasieren des Bartes von relevantem Nutzen ist, dann besteht kein Hindernis dazu, diesen daf\u00fcr zu produzieren, zu verkaufen und zu kaufen. Ansonsten ist es als Vorsichtsma\u00dfnahme verboten, diesen zu produzieren, zu verkaufen oder zu kaufen mit dem Ziel, es f\u00fcr verbotene Zwecke zu nutzen.<\/span><\/p>\n

F. 343:<\/b> Ist mit dem Verbot des Rasierens des Bartes gemeint, dass die Barthaare (bereits) vollst\u00e4ndig gewachsen sind und sie dann rasiert werden, oder gilt das (Verbot) auch f\u00fcr das Rasieren einiger (anderer) Haare, die auf dem Gesicht gewachsen sind?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Im allgemeinen ist es als Vorsichtsma\u00dfnahme verboten, das zu rasieren, wof\u00fcr die Bezeichnung des Rasierens des Bartes gilt, aber es besteht kein Hindernis zum Rasieren einiger Haare, f\u00fcr die diese (Bezeichnung) nicht gilt.<\/span><\/p>\n

F. 344:<\/b> Ist der Lohn, den der Friseur f\u00fcr das Rasieren des Bartes nimmt, verboten, und unter der Annahme des Verbots dazu und (mit Annahme), dass dieser (angenommene Lohn) sich mit dem erlaubten Eigentum (des Friseurs) vermischt hat, ist er dann verpflichtet, die Chums (F\u00fcnftelabgabe) zweimal zu zahlen, wenn er daf\u00fcr Chums entrichten m\u00f6chte?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Als Vorsichtsma\u00dfnahme ist die Annahme von Lohn f\u00fcr das Rasieren des Bartes verboten. Und falls man sowohl den Betrag des Verbotenen als auch dessen Besitzer kennt, dann ist man verpflichtet, das vermischte verbotene Eigentum diesem (Zahlenden) zur\u00fcckzuerstatten oder sein Einverst\u00e4ndnis f\u00fcr diesen (behaltenen Betrag) zu erhalten. Und falls er dessen Besitzer nicht kennt, ist er, sei es in begrenztem Ma\u00df, verpflichtet, diesen (Betrag) an die Armen zu spenden. Und falls er (zwar) dessen Betrag nicht kennt, aber (zumindest) seinen Besitzer kennt, dann ist er verpflichtet, dessen Einverst\u00e4ndnis daf\u00fcr auf irgendeine Weise zu erhalten. Und falls man weder dessen Betrag noch dessen Besitzer kennt, dann ist man verpflichtet, die Chums (F\u00fcnftelabgabe) daf\u00fcr zu entrichten, damit sein Eigentum von Verbotenem gereinigt wird. Und wenn das, was nach dem Entrichten der Chums (zur Reinigung des Verbotenen) davon \u00fcbrig bleibt, \u00fcber die Versorgung seines Jahres hinausgeht, dann ist er (zudem) verpflichtet, (noch einmal) Chums (die F\u00fcnftelabgabe) daf\u00fcr zu entrichten, als Entrichten der Chums f\u00fcr den Profit und f\u00fcr den Unterhalt.<\/span><\/p>\n

F. 345:<\/b> Manchmal wenden sich einige Kunden an mich, um einen Rasierapparat zu reparieren. Und im Hinblick darauf, dass das Rasieren des Bartes religionsrechtlich verboten ist, ist es dann f\u00fcr mich erlaubt (den Apparat zu reparieren)?<\/i><\/span><\/p>\n

A: Da der erw\u00e4hnte Apparat auch f\u00fcr eine andere Verwendung als das Rasieren des Bartes genutzt werden kann, ist es zul\u00e4ssig, ihn zu reparieren und daf\u00fcr Lohn zu nehmen, sofern es nicht f\u00fcr den Zweck erfolgt, diesen (Apparat) f\u00fcr das Rasieren des Bartes zu verwenden.<\/span><\/p>\n

F. 346:<\/b> Ist die Enthaarung des (oberen Teils der) Wange verboten, unabh\u00e4ngig davon, ob es durch Abziehen, durch ein Band oder durch Pinzette erfolgt?<\/i><\/span><\/p>\n

A: (Der obere Bereich der) Wange geh\u00f6rt nicht zum Bart, so dass es nicht verboten ist, diesen (Bereich) zu enthaaren, selbst wenn (es) durch Rasieren (erfolgt).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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