{"id":1132,"date":"2023-01-18T16:44:38","date_gmt":"2023-01-18T15:44:38","guid":{"rendered":"http:\/\/khamenei.de\/wordpress\/?p=1132"},"modified":"2025-12-18T12:14:45","modified_gmt":"2025-12-18T11:14:45","slug":"imam-chamenei-mann-und-frau-sind-gleichberechtigt","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/2023\/01\/18\/imam-chamenei-mann-und-frau-sind-gleichberechtigt\/","title":{"rendered":"Imam Chamenei: Mann und Frau sind gleichberechtigt"},"content":{"rendered":"

Am 4. Januar 2023 hielt Imam Chamenei, bei einem Treffen mit Hunderten prominenten iranischen Frauen in der Imam Khomeini Hussainiyah eine Rede und sprach in dieser vor allem auch \u00fcber das Thema \u201eMann und Frau im Islam\u201c . Es folgt die sinngem\u00e4\u00dfe \u00dcbersetzung der englischen Original\u00fcbersetzung<\/a>. Obwohl es f\u00fcr alle hier ver\u00f6ffentlichten Texte gilt, wird darauf verwiesen, dass die \u00dcbersetzung zu Dokumentationszwecken ohne jegliche Kommentierung erfolgt und die dargestellte Meinung nicht mit der Meinung der Herausgeber \u00fcbereinstimmen muss.<\/i><\/span><\/p>\n

Im Namen Allahs, des Gn\u00e4digens, des Begnadenden<\/b><\/span><\/p>\n

Aller Dank geb\u00fchrt Allah, dem Herrn der Welten und der Frieden und Segen seien mit unserem Meister und Propheten Abul Qasim al-Mustafa Muhammad und seiner reinen, fehlerlosen und auserw\u00e4hlten Familie und besonders mit dem Verbliebenen Allahs auf Erden (Baqiyyatullah, Imam Mahdi).<\/span><\/p>\n

Das heutige Treffen war f\u00fcr mich sehr erfreulich und n\u00fctzlich. So Gott will, wird es f\u00fcr unsere Zukunft und unsere Denkweise von gro\u00dfem Nutzen sein. Ich bin sehr froh, dass wir dieses Treffen in diesem Jahr abhalten konnten. Letztes Jahr schrieben mir einige Frauen einen Brief, in dem sie protestierten: \u201eWarum haben Sie den Frauentag einem Treffen mit Lobesliedsingern gewidmet?\u201c Sie hatten Recht. Ihr Einwand war richtig. Ein solches Treffen muss nicht unbedingt am Frauentag stattfinden. Es ist in Ordnung, solche Treffen rund um den Geburtstag von Fatima Zahra (a.) abzuhalten. Dieses heutige Treffen werden wir jedoch, so Gott will, auch in Zukunft abhalten, vorausgesetzt, dass ich noch am Leben bin.<\/span><\/p>\n

Bis zu diesem Zeitpunkt war dieses Treffen ausschlie\u00dflich den Frauen gewidmet und strotzte nur so vor hervorragenden und ausgezeichneten Ideen. Die Vortr\u00e4ge der hier anwesenden Frauen waren sehr gut, und ich pers\u00f6nlich habe wirklich davon profitiert. Nat\u00fcrlich ist es nicht m\u00f6glich, das Gesagte zu best\u00e4tigen, wenn man es nur gerade einmal schnell \u00fcber ein Mikrofon vorgetragen bekommen hat. Man muss \u00fcber diese Dinge nachdenken und sich Gedanken dazu machen. Geben Sie mir also bitte unbedingt Ihre Notizen. Die Frau, die ohne Notizen gesprochen hat, sollte das, was sie gesagt hat, ebenfalls aufschreiben. Auf diese Weise wird es zum einen pr\u00e4ziser und zum anderen habe ich mehr Zeit zum Nachdenken und \u00dcberlegen. Au\u00dferdem kann ich diese Notizen an diejenigen weitergeben, die diese Dinge studieren und dar\u00fcber dann nachdenken k\u00f6nnen.<\/span><\/p>\n

Es wurden einige Empfehlungen ausgesprochen. So Gott will, wird eine L\u00f6sung f\u00fcr diese Fragen gefunden werden. Einige dieser Vorschl\u00e4ge k\u00f6nnten mit dem Obersten Rat der Kulturrevolution zu tun haben. Diese Angelegenheiten m\u00fcssen vielleicht dort oder an anderen Orten diskutiert werden, insbesondere die Frage des Einsatzes unserer intelligenten, f\u00e4higen, erfahrenen, sachkundigen, gelehrten, klugen und scharfsinnigen Frauen an verschiedenen Stellen im Lande, wo Entscheidungen getroffen werden. Das ist ein wichtiges Thema. Nat\u00fcrlich hat mich diese Frage besch\u00e4ftigt. Wir m\u00fcssen eine L\u00f6sung f\u00fcr dieses Problem finden. So Gott will, werden wir einen Weg finden. Wir werden sehen, was wir tun k\u00f6nnen. Wir haben heute viel Gutes von diesen Frauen geh\u00f6rt. Bevor ich es vergesse, m\u00f6chte ich auch noch das Lied erw\u00e4hnen und loben, das die Kinder gesungen haben. Es war wirklich lobenswert. Sowohl das Lied als auch die Musik waren sehr gut, und es wurde in sch\u00f6ner Art und Weise vorgetragen. Ich spreche hiermit allen Beteiligten meinen Dank aus.<\/span><\/p>\n\n\n

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Heute m\u00f6chte ich ein paar Aspekte zum Thema Frauen ansprechen. Meiner Meinung nach gibt es hier einige sehr wichtige Aspekte, die zu nennen sind. Ich habe sie vielleicht schon einmal an anderer Stelle erw\u00e4hnt, oder Sie selbst haben vielleicht schon \u00fcber diese gesprochen, aber es ist trotzdem gut, sie nochmal zu betonen. Ich habe hier schon einmal vor den gelehrten Frauen des Irans und auch vor denen, die diese Vortr\u00e4ge heute h\u00f6ren (die Zuh\u00f6rerschaft), dar\u00fcber gesprochen. In der Frage der Frauen ist unsere Haltung gegen\u00fcber den heuchlerischen westlichen Anspruchstellern eine Position der Forderung, nicht der Verteidigung. Vor vielen Jahren fragten mich einige Studenten an einer Universit\u00e4t: \u201eWas haben Sie zu sagen, um diesen und jenen Fall zu verteidigen?\u201c Ich sagte ihnen: \u201eIch habe nichts zu verteidigen. Ich habe das Recht, in die Offensive zu gehen.\u201c Genauso verh\u00e4lt es sich mit dem Thema der Frauen. Die Welt ist schuld. Wenn ich sage \u201edie Welt\u201c, dann meine ich die westliche Welt, die westliche Philosophie und die bestehende westliche Kultur. Nat\u00fcrlich spreche ich vom heutigen Westen. Es geht mir nicht um den historischen Westen. Das ist eine andere Sache. Der heutige Westen ist derjenige, der seit 200 Jahren seine Meinung zu allen Aspekten des Lebens kundtut. Wir verlangen Antworten von ihm. Sie sind schuldig, was die Frauenfrage anbelangt. Sie sind schuldig. Sie haben wirklich Schaden angerichtet. Sie haben Verbrechen begangen. Deshalb sind die Dinge, die ich sage, keine Verteidigung oder Defensive. Wir bringen die islamische Sichtweise und den islamischen Glauben zum Ausdruck. Dies ist der islamische Standpunkt. Ich hoffe sogar, dass die Themen, die wir \u00fcber Frauen heute besprechen und diskutieren \u2013, wobei ich sehe, dass Sie und die Frauen, die heute gesprochen haben, sich mit diesen Themen gut auskennen \u2013, dass Menschen wie Sie diese Dinge verinnerlichen und dar\u00fcber sprechen sollten. Ich hoffe, dass Sie auch auf die \u00f6ffentliche Meinung im Westen Einfluss nehmen k\u00f6nnen, denn die Frauen dort leiden wirklich. Die weibliche Gemeinschaft im Westen leidet heute in einigen F\u00e4llen unbewusst und in anderen F\u00e4llen bewusst. Sie k\u00f6nnen auch auf sie einwirken.<\/span><\/p>\n

Eines der Aspekte, \u00fcber die ich heute sprechen m\u00f6chte, ist der Standpunkt des Islams in Bezug auf die Geschlechter und die Frauenfrage. Was ist die Ansicht des Islam zum Thema M\u00e4nner und Frauen? Ich werde kurz dar\u00fcber sprechen und es Ihnen \u00fcberlassen, dieses Thema weiter zu erforschen und zu vertiefen, um dadurch mehr Klarheit zu schaffen. Was die islamische Sichtweise betrifft, so kann man sagen, dass der Islam das Individuum als \u201eMensch\u201c betrachtet, wenn er ihn auf der Grundlage des Islams, als Person bewertet. M\u00e4nner und Frauen haben keinen Vorrang voreinander. Darin unterscheiden sie sich nicht. Die Gleichheit von M\u00e4nnern und Frauen in Bezug auf menschliche und islamische Werte ist einer der klaren Grunds\u00e4tze des Islams. Daran besteht kein Zweifel. In der Fortsetzung der Verse, die hier rezitiert wurden, gibt es einen Vers im Heiligen Quran, der besagt: \u201eWahrlich, muslimische M\u00e4nner und muslimische Frauen, gl\u00e4ubige M\u00e4nner und gl\u00e4ubige Frauen, ergebene M\u00e4nner und ergebene Frauen, wahrhaftige M\u00e4nner und wahrhaftige Frauen, standhafte M\u00e4nner und standhafte Frauen, dem\u00fctige M\u00e4nner und dem\u00fctige Frauen, Almosen gebende M\u00e4nner und Almosen gebende Frauen, fastende M\u00e4nner und fastende Frauen, M\u00e4nner, die ihre Scham h\u00fcten und Frauen, die (ihre Scham) h\u00fcten, und Allahs viel gedenkende M\u00e4nner und gedenkende Frauen f\u00fcr (all) sie hat Allah Vergebung und gro\u00dfartigen Lohn bereitet.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 33:35]. Dies ist die Ansicht des Islams. Oder in einem anderen Vers hei\u00dft es: \u201eIch lasse kein Werk eines (Gutes) Tuenden von euch verlorengehen, sei es von Mann oder Frau; die einen von euch sind von den anderen.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 3:195]. Das hei\u00dft, es gibt keinen Unterschied zwischen M\u00e4nnern und Frauen in Bezug auf menschliche und islamische Werte. Der Islam betrachtet M\u00e4nner und Frauen als menschliche Wesen. Keiner von ihnen ist bevorzugter als der andere.<\/span><\/p>\n

Nat\u00fcrlich sind die Pflichten von M\u00e4nnern und Frauen unterschiedlich, aber es gibt ein Gleichgewicht. Es gibt ein heiliges Gesetz, das im Quran in der Sure al-Baqarah erw\u00e4hnt wird, in der es hei\u00dft: \u201eUnd ihnen (den Frauen) steht in rechtlicher Weise (gegen\u00fcber den M\u00e4nnern) das gleiche zu, wie (den M\u00e4nnern) gegen\u00fcber ihnen.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 2:228]. Sie haben die gleiche Menge an Rechten gegen\u00fcber den M\u00e4nnern, wie die M\u00e4nner Rechte gegen\u00fcber ihnen haben. Etwas geh\u00f6rt zu ihnen, und im Verh\u00e4ltnis dazu geh\u00f6rt etwas anderes zu der anderen Seite, n\u00e4mlich ihre Pflicht und Verantwortung. Wenn also jemandem eine Pflicht \u00fcbertragen wird, hat er im Gegenzug auch ein Recht. F\u00fcr jedes Privileg, das einer der beiden Seiten gew\u00e4hrt wird, gibt es auch eine Verantwortung. Es besteht ein v\u00f6lliges Gleichgewicht. Es geht also um die Rechte von M\u00e4nnern und Frauen. Sie haben nicht die gleichen Rechte und Pflichten, aber es herrscht ein ausgewogenes Gleichgewicht. Eine der Frauen erw\u00e4hnte dies in ihrem Vortrag in diesem Sinne. Und es wurde daran gearbeitet. Diese Angelegenheit ist untersucht worden. Sie k\u00f6nnen Einzelheiten dazu in B\u00fcchern, verschiedenen Schriften und dergleichen finden.<\/span><\/p>\n

Wenn wir uns mit den Verantwortlichkeiten befassen, so wird der Schwerpunkt auf die nat\u00fcrlichen Eigenschaften von M\u00e4nnern und Frauen gelegt. Es gibt gewisse Unterschiede zwischen M\u00e4nnern und Frauen, das hei\u00dft in der weiblichen und in der m\u00e4nnlichen Natur. Es gibt Unterschiede im K\u00f6rper, in der Seele und in geistigen Gegebenheiten. Ihre Aufgaben entsprechen diesen Unterschieden. Diese Unterschiede haben Auswirkungen auf die Art der Aufgaben, die M\u00e4nnern und Frauen zugewiesen werden. Dies hat mit der weiblichen und m\u00e4nnlichen Natur zu tun. Keines der beiden Geschlechter sollte in einer Weise handeln, die seiner Natur widerspricht. Ein Mann, der durch sein Verhalten, Schminke oder anderen Dingen einer Frau \u00e4hnelt, und eine Frau, die in ihrem Verhalten, ihrer Sprache oder ihren Bewegungen einem Mann \u00e4hnelt, verhalten sich unangemessen. Sie verhalten sich beide unangemessen. Hier ging es um die pers\u00f6nlichen Pflichten und die verschiedenen Verantwortlichkeiten, die zu Hause und au\u00dferhalb des h\u00e4uslichen Umfelds bestehen.<\/span><\/p>\n

Was die Pflichten in der Gesellschaft angeht, so sind die Aufgaben von M\u00e4nnern und Frauen die gleichen. Ihre Rollen sind unterschiedlich, aber ihre Pflichten sind dieselben. Der Dschihad ist sowohl f\u00fcr M\u00e4nner als auch f\u00fcr Frauen verpflichtend, aber die Art des Dschihads, den M\u00e4nner unternehmen, unterscheidet sich klar von dem Dschihad, der von Frauen unternommen wird. W\u00e4hrend des 8-j\u00e4hrigen heiligen Verteidigungskrieges (gegen Saddam) zum Beispiel hatten auch die Frauen Pflichten. Sie hatten Pflichten, und sie erf\u00fcllten ihre Pflichten gut. In dieser Zeit haben die Frauen genauso gut wie die M\u00e4nner gearbeitet, wenn nicht sogar besser.<\/span><\/p>\n

Falls Sie es noch nicht getan haben, empfehle ich Ihnen, B\u00fccher \u00fcber die Rolle der Frauen w\u00e4hrend der Zeit der Heiligen Verteidigung zu lesen. Es gibt eine Reihe von B\u00fcchern, die \u00fcber jene Frauen geschrieben wurden. Preis sei Gott, unsere Jugend macht sich Gedanken \u00fcber diese Dinge und produziert jetzt solche B\u00fccher. Nehmen wir an, Sie lesen eines der B\u00fccher, das die Geschichte einer der Ehefrauen der M\u00e4rtyrer erz\u00e4hlt, so bezweifle ich, dass Sie in der Lage sein werden, eine dieser Biografien zu lesen, ohne dabei Tr\u00e4nen zu vergie\u00dfen. Das ist unm\u00f6glich.<\/span><\/p>\n

Wenn man die K\u00e4mpfe einer solchen Frau sieht, dann ist zwar der Mann auf das Schlachtfeld gegangen, aber diese Frau f\u00fchrt gleichfalls den Dschihad. Dieser Dschihad ist f\u00fcr beide verpflichtend. Das Gute zu gebieten und das Schlechte zu verwehren ist sowohl f\u00fcr Frauen als auch f\u00fcr M\u00e4nner verpflichtend, aber die Rollen und Aufgaben sind aufgeteilt. Die Rollen sind nicht dieselben. Die Aufgaben sind nicht gleich. Dies ist die Auffassung des Islams in den verschiedenen Bereichen, die ich erw\u00e4hnt habe. Es ist sowohl eine fortschrittliche als auch eine gerechte Sichtweise. Die Frau steht an ihrem erhabenen Platz und der Mann an seinem angesehenen Platz, beide genie\u00dfen rechtliche, intellektuelle, theoretische und praktische Privilegien, im Gegensatz zum wertenden, kapitalistischen System des Westens. Ich beziehe mich dabei nat\u00fcrlich auf den heutigen Westen, wie ich bereits erw\u00e4hnt habe.<\/span><\/p>\n

Der westliche Kapitalismus ist ein patriarchalisches System. Was sie also dem Islam zuschreiben, was nicht stimmt und das Gegenteil der Wahrheit ist, existiert in ihrem eigenen System. Und warum? Dieser Standpunkt ergibt sich aus der Tatsache, dass im Kapitalismus das Kapital wichtiger ist als die Menschheit. Die Menschlichkeit wird benutzt, um dem Kapital zu dienen. Wer in der Lage ist, mehr Kapital zu generieren und anzuh\u00e4ufen, ist mehr wert. M\u00e4nner sind aggressiver. Sie sind st\u00e4rker.<\/span><\/p>\n

Die Gewinnung von Gold, Juwelen, Diamanten und so weiter aus Minen wurde von M\u00e4nnern in Afrika, den USA und S\u00fcdamerika durchgef\u00fchrt. Es sind M\u00e4nner, die die Wirtschaft, die Handelsabkommen und dergleichen verwalten. Daher haben M\u00e4nner im Kapitalismus Vorrang vor Frauen. Da sich das Kapital mehr in den H\u00e4nden von M\u00e4nnern befindet, haben M\u00e4nner eine h\u00f6here Priorit\u00e4t. Da das Kapital den Status der Menschen bestimmen soll, sind die Menschen nicht mehr dieselben. Nat\u00fcrlich sind sie anders. Wie ich bereits erw\u00e4hnt habe, ist das m\u00e4nnliche Geschlecht nach der kapitalistischen Sichtweise dem weiblichen Geschlecht von Natur aus \u00fcberlegen.<\/span><\/p>\n

Sie sehen also, dass Frauen im Kapitalismus auf zwei Arten missbraucht werden. Die eine ist am Arbeitsplatz selbst. Das ist ein wichtiger Punkt. Diese Frau (die gerade vorgetragen hat), die sagte, sie habe im Westen gelebt, ist sich dieser Punkte wahrscheinlich bewusst. Sie k\u00f6nnen sich auch in B\u00fcchern und an Orten, an denen es Informationen zu allgemeinen Themen gibt, dar\u00fcber informieren. In vielen westlichen L\u00e4ndern erhalten Frauen derzeit f\u00fcr die gleiche Arbeit einen geringeren Lohn als M\u00e4nner. Man \u00fcbertr\u00e4gt also einer Frau die gleiche Arbeit wie einem Mann und zahlt ihr weniger Geld, weil sie schw\u00e4cher ist, weil sie verletzlicher ist. Genau so ist es. Das ist eine Form des Missbrauchs. Einer der Gr\u00fcnde, warum die Frage der Freiheit der Frau im 19. und sp\u00e4ter im 20. Jahrhundert, vor allem aber im 19. Jahrhundert, aufkam, war, die Frauen aus ihren H\u00e4usern zu holen und sie in die Fabriken zu dr\u00e4ngen, wo sie ausgenutzt und schlechter bezahlt werden konnten.<\/span><\/p>\n

Ich m\u00f6chte hier noch etwas hinzuf\u00fcgen. Dasselbe geschah in Bezug auf die Freiheit der Schwarzen in Amerika w\u00e4hrend des Amerikanischen B\u00fcrgerkriegs im Jahr 1860 (n. Chr.). Das ist ungef\u00e4hr 160 Jahre her. In diesen jahrelangen B\u00fcrgerkriegen zwischen dem Norden und dem S\u00fcden wurden \u00fcber eine Million Menschen get\u00f6tet. Im Anschluss an diese Kriege wurde die Frage der Befreiung der Sklaven, der Freiheit der schwarzen Sklaven, aufgeworfen. Im S\u00fcden wurde Landwirtschaft betrieben, im Norden gab es Industrie. Der S\u00fcden war das Zentrum der Sklaven. Die Sklaven befanden sich haupts\u00e4chlich im S\u00fcden, wo sie in der Landwirtschaft eingesetzt wurden. Die Menschen im Norden brauchten billige Arbeitskr\u00e4fte. Sie brauchten diese schwarzen Menschen. Die Kontroverse um die Befreiung der Sklaven wurde von den Menschen im Norden ausgel\u00f6st. Wenn Sie den Roman Onkel Toms H\u00fctte gelesen haben, der vor fast 200 Jahren geschrieben wurde, wissen Sie, dass er von dieser Zeit handelt. Sie ermutigten die Schwarzen, wegzulaufen und sie auf die andere Seite zu bringen. Und warum? Damit sie sie befreien konnten? Nein, es war, weil sie billige Arbeitskr\u00e4fte brauchten, billige Arbeiter. Es ist dieselbe Methode der T\u00e4uschung, die von den zivilisierten Herren im Westen bei verschiedenen Problemen angewandt wird. Es gibt viele weitere Beispiele und \u00e4hnliche F\u00e4lle.<\/span><\/p>\n

Daher haben sie in diesem Fall den Frauen wirklich geschadet, als sie sie an den Arbeitsplatz holten, damit sie ihre Kosten senken und ihr weniger Geld zahlen konnten. Au\u00dferdem glaubten sie, dass M\u00e4nner das \u00fcberlegene Geschlecht sind, und beschlossen, dass Frauen als Mittel benutzt werden sollten, um den M\u00e4nnern Vergn\u00fcgen zu bereiten. Es f\u00e4llt mir wirklich sehr schwer, in einer Versammlung \u00fcber dieses Thema zu sprechen, besonders in einer Versammlung mit Frauen. Aber das ist die Realit\u00e4t. Was k\u00f6nnen wir tun? Sie taten alles, was sie nur konnten, um Frauen davon zu \u00fcberzeugen, dass ihr Wert und ihre W\u00fcrde von ihrem Verhalten abh\u00e4ngt, sich f\u00fcr M\u00e4nner sexuell attraktiver zu machen. Sie taten alles, was sie konnten. Es ist eine sehr traurige Geschichte.<\/span><\/p>\n

Ich habe viele Dinge in dieser Hinsicht gelesen. Es ist sehr schwierig, dar\u00fcber zu sprechen. In einer der amerikanischen Zeitschriften \u2013 die mir vor etwa sieben, acht oder zehn Jahren gezeigt wurde \u2013 k\u00fcndigte ein sehr ber\u00fchmter amerikanischer Gesch\u00e4ftsmann, der Dutzende von sch\u00f6nen, fortschrittlichen, hochmodernen Restaurantketten besa\u00df, an, dass er nun Leute einstellen wolle. Welche Art von Menschen? Er stellte junge M\u00e4dchen und junge Frauen ein, und zwar unter Bedingungen, die schriftlich festgelegt waren. Eine dieser Bedingungen war, dass die L\u00e4nge ihres Kleides oder ihres Rockes eine bestimmte H\u00f6he nicht \u00fcberschreiten durfte. Das Kleid durfte nicht die Knie verdecken. Sie hatten sogar ein Foto ver\u00f6ffentlicht, wie die Frauen auszusehen hatten.<\/span><\/p>\n\n\n

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Sehen Sie, die Pl\u00e4ne, die sie f\u00fcr ihre Gesch\u00e4fte, f\u00fcr ihre Industrien und f\u00fcr ihr allt\u00e4gliches Leben auf der Stra\u00dfe haben, sind so angelegt, dass sie die Begierden l\u00fcsterner M\u00e4nner durch ihre Augen oder auf andere Weise befriedigen. Sie haben die Frauen wirklich entehrt. Sie haben den Frauen ihre W\u00fcrde genommen. Und das Schlimmste ist das, was ich gerade erw\u00e4hnt habe. Sie haben das so weit getrieben, dass eine Frau selbst \u2013 eine junge Frau oder ein junges M\u00e4dchen \u2013 es in ihrem Interesse sieht, sexuell attraktiv zu erscheinen, um sich f\u00fcr M\u00e4nner attraktiv zu machen. Welche M\u00e4nner? Die M\u00e4nner, die auf der Stra\u00dfe unterwegs sind. Indem sie die Frauen zu dieser Entscheidung verleiten, f\u00fcgen sie ihnen den gr\u00f6\u00dften Schlag zu. Und nun gibt es noch viele andere Probleme, von denen Sie wahrscheinlich schon viele kennen oder dar\u00fcber gelesen haben.<\/span><\/p>\n

Was war also die Folge dieser patriarchalischen Sichtweise? Wenn in der westlichen Zivilisation der Mann als das \u00fcberlegene Geschlecht angesehen wird und die Zivilisation patriarchalisch ist, passiert es, dass Frauen die M\u00e4nner als ihre Vorbilder ansehen und ein Mann zum Vorbild f\u00fcr eine Frau wird. Frauen versuchen dann, die gleichen Aufgaben zu erf\u00fcllen wie M\u00e4nner. Das ist das Ergebnis. Es gibt einen Vers im Heiligen Quran, auf den sich, glaube ich, eine der Frauen hier auch bezogen hat. Sie hat den Vers nicht aufgesagt, aber ich glaube, dass sie sich auf diesen Vers bezog. In diesem heiligen Vers hei\u00dft es: \u201eAllah hat als Gleichnis f\u00fcr diejenigen, die ungl\u00e4ubig sind, dasjenige von Nuhs Frau und Luts Frau gepr\u00e4gt.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 66:10]. Das Beispiel, das f\u00fcr die Ungl\u00e4ubigen angef\u00fchrt wird, sind zwei Frauen. Zwei bestimmte Frauen, die ungl\u00e4ubig waren, pr\u00e4gen das Gleichnis f\u00fcr alle ungl\u00e4ubigen Frauen allgemein. Die Frau Noahs und die Frau Lots verrieten ihre Ehem\u00e4nner. \u201eDoch handelten sie verr\u00e4terisch an ihnen, und so haben ihnen diese vor Allah nichts gen\u00fctzt\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 66:10]. Obwohl ihre Ehem\u00e4nner Propheten waren, waren sie ihnen nicht von Nutzen. Sie hatten keinen Nutzen f\u00fcr sie. Hier geht es um die Ungl\u00e4ubigen.<\/span><\/p>\n

Und dann: \u201eUnd Allah hat als Gleichnis f\u00fcr diejenigen, die glauben, dasjenige von Firauns Frau gepr\u00e4gt.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 66:11]. Zwei Frauen werden als Vorbilder f\u00fcr alle Ungl\u00e4ubigen genannt, und zwei Frauen werden als Vorbilder f\u00fcr alle Gl\u00e4ubigen genannt, sowohl f\u00fcr M\u00e4nner als auch f\u00fcr Frauen! Das bedeutet f\u00fcr alle M\u00e4nner auf der Welt, wenn sie gl\u00e4ubig werden wollen, dann sind ihre Vorbilder zwei Frauen: Die eine ist die Frau des Pharaos und die andere ist die Frau Mariam. \u201eUnd Allah hat als Gleichnis f\u00fcr diejenigen, die glauben, dasjenige von Firauns Frau gepr\u00e4gt.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 66:11]. Der Gipfel der Anst\u00e4ndigkeit und Keuschheit bildet eben jene selbe Frau, die Moses davor bewahrte, get\u00f6tet zu werden, als er im Fluss gefunden wurde: \u201eDie Frau des Pharao sagte: […] T\u00f6tet ihn nicht.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 28:9]. T\u00f6te ihn nicht. Sp\u00e4ter glaubte sie an den Propheten Moses (a.) und wurde daraufhin zu Tode gefoltert. Sie ist ein Vorbild. Ein weiteres Vorbild ist Mariam (a.), die Tochter von Imran (a.) (die Heilige Maria). Was nun die Frau Mariam (a.) betrifft, \u201edie ihre Scham unter Schutz stellte\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 66:12], so bewahrte sie ihre Keuschheit. Leider haben wir nicht viele Informationen dar\u00fcber, was passiert ist. Es gab einige Probleme, die sich um die Frau Mariam (a.) drehten, und sie ertrug sie mit aller Kraft. Sie h\u00fctete ihre Keuschheit, und den Rest kennen Sie. Es ist also das genaue Gegenteil der westlichen Kultur, die die M\u00e4nner als Vorbilder setzt. Hier im Heiligen Quran werden Frauen als Vorbilder erw\u00e4hnt, nicht nur f\u00fcr Frauen, sondern f\u00fcr die gesamte Menschheit, egal ob sie ungl\u00e4ubig oder gl\u00e4ubig sind.<\/span><\/p>\n

Hier zeigt sich die Schamlosigkeit des Westens. Bei allem Schaden, den er den Frauen \u2013 der W\u00fcrde und der Ehre der Frau \u2013 zugef\u00fcgt hat, gibt er vor, die Fahnentr\u00e4gerin der Frauenrechte zu sein. Das hei\u00dft, sie missbrauchen die Sache der Frauenrechte in der Welt f\u00fcr ihre eigenen Absichten. Das ist wirklich die ultimative Schamlosigkeit. Manchmal hat jemand vielleicht geheime Informationen von irgendwoher, und manchmal nicht. Das ist so offensichtlich, dass ich wirklich nicht mehr dar\u00fcber sprechen m\u00f6chte. Man scheut sich, dar\u00fcber zu sprechen, was den Frauen im Westen im letzten Jahr widerfahren ist, die sexuellen \u00dcbergriffe und solcherlei Dinge. Trotzdem sagen sie immer noch, dass sie die Frauen unterst\u00fctzen und f\u00fcr die Rechte der Frauen sind! Das ist es, was in der unaufrichtigen Sprache des Westens als Freiheit der Frauen bezeichnet wird. Wenn sie von der Freiheit der Frauen sprechen, dann meinen sie diese Art von Freiheit. Diese Dinge sind Freiheit? Das ist keine Freiheit. Das ist Sklaverei. Das ist eine Beleidigung der Frauen.<\/span><\/p>\n

Leider hat es lange gedauert, bis wir dies innerhalb des Landes erkannt haben. Nach der Revolution ist uns vieles davon klar geworden. Aber vor der Revolution sagten einige Leute sogar \u2013 so hatten sie sich das vorgestellt \u2013, dass diese freie Beziehung zwischen M\u00e4nnern und Frauen im Westen es den M\u00e4nnern erm\u00f6glicht, zufrieden zu sein und sexuellen Missbrauch und Straftaten, die manchmal an verschiedenen Orten begangen wurden, verhindert. Wenn die M\u00e4nner befriedigt sind, werden sie diese Straftaten nicht mehr begehen. Das ist es, was sie sich vorgestellt haben! Sind die M\u00e4nner nun zufrieden? Oder sind sie hundertmal gieriger geworden, wie man es an den sexuellen \u00dcbergriffen sieht, die heutzutage stattfinden?<\/span><\/p>\n

Sie berichten st\u00e4ndig dar\u00fcber, was an den Arbeitspl\u00e4tzen, auf den Stra\u00dfen und auf den M\u00e4rkten, \u00fcberall auf der Welt passiert. Bel\u00e4stigungen finden sogar in organisierten milit\u00e4rischen Organisationen wie der Armee statt, in denen auch Frauen vertreten sind. Bel\u00e4stigung ist etwas anderes als einvernehmliche Ausschweifung. Einvernehmliche Ausschweifungen sind bereits an sich ein Problem. Dar\u00fcber hinaus kommt es aber auch zu sexuellen \u00dcbergriffen. Sie sind also nicht nur nicht befriedigt worden, sondern ihre Gier und Lust haben sich verhundertfacht. Wenn man sich die heutige Umwelt im Westen anschaut, sieht man deshalb Sexhandel, sexuelle Sklaverei, die \u00dcberschreitung aller moralischen und konventionellen Grenzen und die Legalisierung von Dingen wie Homosexualit\u00e4t, die in allen g\u00f6ttlichen Religionen verboten ist. Das Verbot der Homosexualit\u00e4t und \u00e4hnlicher Dinge ist nicht nur im Islam zu finden. Das sind gro\u00dfe S\u00fcnden in allen Religionen. Sie legalisieren sie, und sie sch\u00e4men sich nicht einmal daf\u00fcr! Daher ist eine der Ma\u00dfnahmen, die in unserer Gesellschaft verpflichtend sind, dass wir die westliche Sichtweise in Bezug auf Geschlecht und Sexualit\u00e4t strikt vermeiden m\u00fcssen.<\/span><\/p>\n

Gott sei Dank gibt es \u00fcberall weise, gelehrte, intelligente und gebildete Frauen wie Sie. Und diese Gruppe, die heute hier sitzt, ist ein Ausschnitt aus der Bev\u00f6lkerung. Sie sind eine Blume aus einem gro\u00dfen Blumengarten. Gott sei Dank gibt es im ganzen Land eine gro\u00dfe Zahl von einsichtigen, klugen, gebildeten und gut informierten Frauen. Gott sei Dank. Der Traum, den wir hatten, dass diese jungen, gottesehrf\u00fcrchtigen M\u00e4dchen heranwachsen und Gelehrte und Wissenschaftlerinnen werden, Gott sei Dank, dieser Traum hat sich erf\u00fcllt. Eines der wichtigsten Dinge, die Sie tun m\u00fcssen, ist das Folgende. Entlarven Sie die schreckliche Sichtweise der westlichen Kultur in Bezug auf die Geschlechterfrage und das Thema Frauen. Sagen Sie es allen. Kl\u00e4ren Sie die Menschen auf. Einige Menschen sind sich dieser Verwirrung nicht bewusst. Es gibt einige in unserem eigenen Land, die nichts davon wissen. Und es gibt viele au\u00dferhalb des Landes, die es nicht wissen. Auch in den islamischen L\u00e4ndern wissen die Menschen nichts davon. Die islamischen L\u00e4nder sind jedoch sehr wissbegierig, was diese Dinge angeht. An den Orten, an denen ich war und an denen wir uns befinden, hat mich die Nachricht davon erreicht, dass es dort so ist. Und kl\u00e4ren Sie auch die Menschen in den westlichen L\u00e4ndern auf.<\/span><\/p>\n

Heute ist es sehr einfach, \u00fcber soziale Medien zu kommunizieren. Sie k\u00f6nnen \u00fcber die sozialen Medien kommunizieren und den Grundstein daf\u00fcr legen, dass sich die Menschen mit diesen Themen befassen. Diskutieren Sie diese Konzepte mit kurzen, aussagekr\u00e4ftigen Erkl\u00e4rungen. Verfassen Sie kurze und aussagekr\u00e4ftige Erkl\u00e4rungen und ver\u00f6ffentlichen Sie diese, um die \u00d6ffentlichkeit zu sensibilisieren. Verwenden Sie Hashtags und \u00e4hnliche Dinge, die es bereits gibt. Dies ist ein gro\u00dfartiges Instrument, das Ihnen derzeit zur Verf\u00fcgung steht. Das war also ein wichtiger Aspekt: Die theoretische und praktische Sicht des Islams auf die Mann und die Frau und die Frage des Geschlechts.<\/span><\/p>\n

Ein weiterer Punkt in Bezug auf die Frauenfrage ist das Thema Familie, das dankenswerterweise in den heutigen Reden der Frauen aus verschiedenen Perspektiven angesprochen und diskutiert wurde. Das war sehr gut. Ich habe ihre Ausf\u00fchrungen sehr genossen. Sehen Sie, die Bildung einer Familie ist das Ergebnis eines allgemeinen Gesetzes des Universums, des allgemeinen Gesetzes der Sch\u00f6pfung. Dieses Gesetz ist das Gesetz der Paare. \u201ePreis sei Demjenigen, Der die Paare alle erschaffen hat von dem, was die Erde wachsen l\u00e4sst, von ihnen selbst und von dem, was sie nicht wissen!\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 36:36]. Der allm\u00e4chtige Gott hat alles erschaffen, alles. \u201eEr hat die Paare alle erschaffen.\u201c<\/i> Es gibt Paare im Menschen, in den Tieren und in den Pflanzen, \u201eund von dem, was sie nicht wissen.\u201c<\/i> Es gibt auch einige Dinge, die paarweise sind, von denen wir aber nichts wissen. Zum Beispiel, wie Paare in Gesteinen gebildet werden. Das wird vielleicht in der Zukunft entdeckt werden. Die Himmelsk\u00f6rper sind paarweise angeordnet. Aber wie? Das wissen wir noch nicht. Dies wird in der Zukunft entdeckt werden. Sie sehen: \u201ePreis sei Demjenigen, Der die Paare alle erschaffen hat von dem, was die Erde wachsen l\u00e4sst, von ihnen selbst und von dem, was sie nicht wissen!\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 36:36]. Da ging es also um Paare. Der Vers, den ich vorgelesen habe, stammt aus der Sura Yasin. Er wird auch in einem anderen Vers in der Sure al-Dhariyat erw\u00e4hnt: \u201eUnd von allem haben Wir ein Paar erschaffen, auf da\u00df ihr bedenken m\u00f6get.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 51:49]. Das Gesetz der Paare ist ein universelles Gesetz.<\/span><\/p>\n

Ich m\u00f6chte hier noch einen weiteren Aspekt am Rande unserer Diskussion erw\u00e4hnen. Diese Paarung, die in der islamischen Sichtweise so offensichtlich ist, ist genau der entgegengesetzte Punkt zum Widerspruch aus der hegelschen und marxistischen Dialektik. Der Hauptpfeiler der hegelschen Dialektik, den Marx sp\u00e4ter von ihm \u00fcbernommen hat, ist der Widerspruch. Er besagt, dass die Bewegung der Gesellschaft, der Geschichte und der Menschheit durch widerspr\u00fcchliche Prozesse (zwischen gegens\u00e4tzlichen Seiten) verursacht wird. Das hei\u00dft, es gibt \u201eThese\u201c, \u201eAntithese\u201c, und die \u201eSynthese\u201c wird aus These und Antithese gebildet. Dies ist im Islam nicht der Fall. Die Synthese wird nicht aus der Antithese gebildet. Sie entsteht aus der Paarung. Aus der Paarung, der Kompatibilit\u00e4t und der Kameradschaft entsteht die n\u00e4chste Position, die n\u00e4chste Generation, die n\u00e4chste Bewegung und die n\u00e4chste Stufe. Nat\u00fcrlich muss dies analysiert werden und es muss daran gearbeitet werden. Was ich hier gesagt habe, ist eine Theorie. Es ist eine Sichtweise.<\/span><\/p>\n

Die Paarung ist also ein universelles Gesetz in der Welt der Sch\u00f6pfung. Diese Paarung gibt es auch bei Pflanzen und Tieren, aber f\u00fcr die Paarung des Menschen gibt es ein festes Gesetz. Bestimmte Regeln wurden speziell f\u00fcr den Menschen aufgestellt. Warum wurden diese Regeln aufgestellt? Was w\u00e4re gewesen, wenn die Paarung oder auch andere Dinge auf der Welt ohne Regeln erfolgen k\u00f6nnten, wie wir heute auch in manchen Teilen der Welt sehen, wie es Unregelm\u00e4\u00dfigkeiten gibt. Der Grund daf\u00fcr ist, dass der Mensch Dinge aus eigenem Antrieb tut. Die Bewegung und der Fortschritt eines Menschen ist ohne seine eigene Entscheidung und seinen freien Willen nicht m\u00f6glich. Diese Entscheidung und Autorit\u00e4t muss sich in einem bestimmten Rahmen bewegen, sonst kann es sein, dass der eine etwas w\u00e4hlt und tun m\u00f6chte und ein anderer etwas, das das genaue Gegenteil ist. Und das f\u00fchrt zu Chaos.<\/span><\/p>\n

Wir brauchen Gesetze, um Ordnung in die Gesellschaft, in die Geschichte und in das Leben der Menschen zu bringen. Gesetze gibt es \u00fcberall. Es gibt sie auch in der Frage der Paarung der Menschen. Auch dies ist nicht auf den Islam beschr\u00e4nkt. Wenn Sie sich alle Religionen der Welt ansehen, findet die Paarung auf der Grundlage eines Gesetzes statt. Im Christentum, im Judentum, sogar im Buddhismus und an anderen Orten, in anderen Religionen \u2013 soweit ich wei\u00df \u2013 gibt es ein Gesetz, nach dem ein Mann und eine Frau ein Paar werden. Gesetzlosigkeit in diesem Bereich ist eine S\u00fcnde. Sie ist ein Verbrechen, sie ist grausam, und sie schafft Unordnung und Chaos. Diese Regeln sind gut f\u00fcr das Wohlergehen einer Familie. Wenn diese Kriterien befolgt werden, f\u00fchrt dies zu gesunden Familien. Wenn die Familien gesund sind, wird auch die Gesellschaft eine gesunde sein. Familien sind die Zellen, aus denen die Gesellschaft besteht. Wenn die Familien gesund sind, wird auch die Gesellschaft gesund.<\/span><\/p>\n\n\n

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Was ist also die Rolle der Frau im famili\u00e4ren Umfeld? Nach dem, was ich aus der Sammlung von Informationen, die in den Versen des Heiligen Qurans, in \u00dcberlieferungen und \u00e4hnlichem verf\u00fcgbar sind, zusammengetragen habe, stelle ich mir vor, dass eine Frau die Luft ist, die die Atmosph\u00e4re in einer Familie f\u00fcllt. Das hei\u00dft, so wie du nicht atmen k\u00f6nntest, wenn es keine Luft in der Umgebung g\u00e4be, so w\u00e4re es auch, wenn es keine Frau in deiner Familie g\u00e4be. Die Frau in der Familie ist wie die Luft, die in dieser Umgebung geatmet wird. Es wird \u00fcberliefert: \u201eEine Frau ist wie s\u00fc\u00dfes Basilikum. Sie ist kein Dienstm\u00e4dchen.\u201c<\/i> [Al-Kafi, Bd. 11, S. 170]. Diese \u00dcberlieferung bezieht sich auf den Bereich der Familie. \u201eS\u00fc\u00dfes Basilikum\u201c<\/i> bedeutet, dass sie wie eine Blume, wie ein Parf\u00fcm, wie ein angenehmer Duft ist. Das hei\u00dft, sie ist die Luft, die die Umgebung erf\u00fcllt. Das Wort \u201eQahraman\u201c (Dienstm\u00e4dchen) im Arabischen hat eine andere Bedeutung als das Wort \u201eQahraman\u201c im Persischen. Qahraman auf Arabisch bedeutet ein Dienstm\u00e4dchen, ein Arbeiter oder zum Beispiel ein Aufseher. Eine Frau ist kein Dienstm\u00e4dchen. Im famili\u00e4ren Umfeld sollte man nicht denken, dass man die Frau die ganze Arbeit machen lassen kann, nur weil man jetzt eine Frau hat. Nein, wenn sie etwas freiwillig tun m\u00f6chte, ist das in Ordnung. Es ist ihr Zuhause. Wenn sie will, kann sie etwas tun. Wenn nicht, hat niemand \u2013 weder ein Mann noch sonst jemand \u2013 das Recht, sie zu zwingen, dieses oder jenes zu tun. Es geht also um Frauen im h\u00e4uslichen Umfeld.<\/span><\/p>\n

Eine Frau \u00fcbernimmt also manchmal die Rolle der Ehefrau in der Familie und manchmal die Rolle der Mutter. F\u00fcr jede Rolle gibt es bestimmte Eigenschaften. In der Rolle der Ehefrau ist eine Frau in erster Linie eine Manifestation der Ruhe: \u201eUnd Er hat aus ihm seine Gattin gemacht, damit er (der Mann) bei ihr Ruhe finde\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 7:189]. Sie ist eine Quelle der Ruhe, denn das Leben hat seine H\u00f6hen und Tiefen. In diesem Meer des Lebens ist ein Mann mit der Arbeit und den Turbulenzen besch\u00e4ftigt. Wenn er nach Hause kommt, braucht er Ruhe. Er braucht Trost. Dieser Trost und diese Ruhe wird von der Frau zu Hause geschaffen: \u201eEr findet bei ihr Ruhe\u201c.<\/i> Das bedeutet, dass ein Mann sich neben seiner Frau beruhigt f\u00fchlen sollte. Eine Frau ist eine Quelle der Ruhe, der Liebe und der Gelassenheit. Die Rolle der Frau als Ehefrau ist es, Liebe und Gelassenheit zu geben.<\/span><\/p>\n

Wie ich bereits erw\u00e4hnt habe, kann man in den B\u00fcchern \u00fcber die Ehefrauen der M\u00e4rtyrer Liebe und Gelassenheit deutlich erkennen. Man kann auch sehen, wie dieser Mann, der sich in die Mitte des Schlachtfeldes begeben hat \u2013 sei es bei der Heiligen Verteidigung, bei der Verteidigung der heiligen Schreine oder auf anderen schwierigen Gebieten \u2013 an der Seite seiner Frau immer zur Ruhe kommt. Seine seelische Unruhe legt sich, und die Liebe h\u00e4lt ihn auf den Beinen und gibt ihm Mut und Kraft, damit er seine Arbeit fortsetzen kann.<\/span><\/p>\n

So sieht also eine Frau als Ehefrau aus. Sie ist eine Quelle der Gelassenheit. Sie ist eine Quelle der Liebe, der Ruhe und solchartiger Dinge. Ich habe das mit der Ruhe bereits erw\u00e4hnt: \u201eUnd Er hat aus ihm seine Gattin gemacht, damit er (der Mann) bei ihr Ruhe finde\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 7:189]. In einem anderen Vers hei\u00dft es: \u201eUnd es geh\u00f6rt zu Seinen Zeichen, da\u00df Er euch aus euch selbst Gattinnen erschaffen hat, damit ihr bei ihnen Ruhe findet; und Er hat Zuneigung und Barmherzigkeit zwischen euch gesetzt.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 30:21]. \u201eZuneigung\u201c meint hier die Liebe, \u201eBarmherzigkeit\u201c die Freundlichkeit. Liebe und Barmherzigkeit werden zwischen Mann und Frau ausgetauscht. Das ist die Rolle der Frau als Ehefrau. Es ist keine kleine Rolle. Es ist eine sehr wichtige Rolle. Es ist eine sehr gro\u00dfe Rolle. Das h\u00e4ngt mit dem Eheleben zusammen.<\/span><\/p>\n

Was die Mutterschaft betrifft, so ist die Rolle der Frau eine Rolle, in der sie Leben gibt. Eine Frau bringt Wesen hervor, die aus und von ihr kommen. So ist es auch hier. Sie ist diejenige, die tr\u00e4gt, sie ist diejenige, die gebiert, sie ist diejenige, die stillt, und sie ist diejenige, die sich um das Kind k\u00fcmmert. Das Leben der Menschen liegt in den H\u00e4nden der M\u00fctter. Die Kinder verdanken ihr Leben ihren M\u00fcttern. Die Liebe, die der allm\u00e4chtige Gott in das Herz einer Mutter f\u00fcr ihr Kind gelegt hat, ist unvergleichlich. Es gibt keine andere Liebe, die ihr gleicht oder an Qualit\u00e4t mit ihr vergleichbar ist. Sie schenkt Leben, und Generationen setzen sich fort. M\u00fctter sorgen f\u00fcr den Fortbestand von Generationen. Es ist der Mutterschaft zu verdanken, dass das menschliche Geschlecht fortbesteht.<\/span><\/p>\n

M\u00fctter sind eine Grundlage f\u00fcr die Weitergabe der Elemente der nationalen Identit\u00e4t. Die nationale Identit\u00e4t ist etwas Wichtiges. Es geht um die Identit\u00e4t einer Nation und den Charakter einer Nation. Dinge wie Sprache, Gewohnheiten, Sitten, Traditionen, gute Moral und gute Gewohnheiten, all diese Dinge werden in erster Linie von M\u00fcttern weitergegeben. Auch die V\u00e4ter haben Einfluss, aber viel weniger als die M\u00fctter. Den gr\u00f6\u00dften Einfluss hat die Mutter.<\/span><\/p>\n

Sie ist diejenige, die den Samen des Glaubens in die Herzen streut. Es sind die M\u00fctter, die die Kinder zu \u00fcberzeugten Gl\u00e4ubigen erziehen. \u201eGlaube\u201c ist kein Thema, das man lehren oder lernen kann. Der Glaube ist etwas, das w\u00e4chst. Er ist ein geistliches Wachstum, das gepflanzt werden muss. Es sind die M\u00fctter, die den Samen daf\u00fcr s\u00e4en. Das Gleiche gilt f\u00fcr die Ethik. Die Mutter spielt also eine ganz au\u00dfergew\u00f6hnliche Rolle.<\/span><\/p>\n

Diese beiden Rollen sind wichtig. Ich habe das schon oft gesagt, und es ist etwas, das ich glaube. Diese Dinge sind die wichtigsten Aufgaben einer Frau. Eine der Frauen hier hat klargestellt, dass sie Hausfrau ist. Das ist sehr gut. Nach dem Islam ist die Hauptaufgabe einer Frau ihre Rolle als Hausfrau. Wichtig ist jedoch, dass Hausfrau zu sein nicht bedeutet, die ganze Zeit zu Hause zu bleiben. Manche Menschen machen in dieser Hinsicht einen Fehler. Wenn wir Hausfrau sagen, denken sie, wir meinen damit, dass man zu Hause sitzen und nichts tun soll, dass man keine Pflichten hat, dass man nicht lehren soll, dass man sich nicht auf dem Weg Gottes abm\u00fchen soll und dass man sich nicht in soziale Arbeit oder politische Aktivit\u00e4ten einmischen soll. Das ist nicht das, was eine Hausfrau zu sein bedeutet. Hausfrau zu sein bedeutet, sich um das Haus zu k\u00fcmmern, und daneben kann man jede andere Arbeit tun, die man bew\u00e4ltigen kann, die einen interessiert und f\u00fcr die man sich begeistern kann. Aber all das kommt erst nach dem Hausfrauendasein.<\/span><\/p>\n

Wenn Sie in eine Situation geraten, in der Sie sich zwischen der Rettung eines Kindes und der Arbeit in einem B\u00fcro entscheiden m\u00fcssen, steht das Leben des Kindes an erster Stelle. Haben Sie daran irgendwelche Zweifel? Nein, keine Frau zweifelt daran, dass das Leben eines Kindes an erster Stelle steht, wenn sie sich zwischen dem Leben eines Kindes und der Arbeit in einem B\u00fcro entscheiden muss. Das Gleiche gilt f\u00fcr das Verhalten eines Kindes, den Glauben eines Kindes und die Erziehung eines Kindes. So wie Sie keinen Zweifel daran haben, das Leben eines Kindes zu retten, so gilt das auch f\u00fcr die Erziehung eines Kindes. Nat\u00fcrlich gibt es einige Stellen, an denen man auf die eine oder andere Weise eine L\u00f6sung f\u00fcr die so genannten Zweifel zwischen diesem und jenem finden kann, und diese in bestimmten F\u00e4llen l\u00f6sen kann. Aber wenn es wirklich Zeiten gibt, in denen man keine andere M\u00f6glichkeit hat, dann hat das Kind Vorrang vor jenem (der Arbeit im B\u00fcro). Wenn diese Arbeit jedoch zul\u00e4ssig und notwendig ist, und in einigen F\u00e4llen ist sie zwingend erforderlich, wenn diese soziale Arbeit manchmal obligatorisch ist, dann ist sie eine Pflicht. In diesem Fall m\u00fcssen Sie dann diese Arbeit tun.<\/span><\/p>\n

Nat\u00fcrlich h\u00e4ngt das Ausma\u00df der Verpflichtung davon ab, wie wichtig diese verpflichtende Handlung ist. Ich habe das Leben eines Menschen als Beispiel verwendet, aber es gibt Zeiten, in denen die Bedeutung einer verpflichtenden Handlung h\u00f6her ist als das Leben eines Kindes, das Leben eines Ehepartners oder das Leben eines Elternteils. Wenn man also Imam Hussain (a.) in Ziyaratu-Aschura anspricht, so sagt man: \u201eSeien mein Vater und meine Mutter dir geopfert.\u201c<\/i> Wer ist h\u00f6her als der Vater und die Mutter eines Menschen? \u201eSeien mein Vater und meine Mutter dir geopfert.\u201c <\/i>Oder es gibt einen Vers im Heiligen Quran, in dem es hei\u00dft: \u201eSprich: Wenn eure V\u00e4ter, eure S\u00f6hne, eure Br\u00fcder, eure Gattinnen und eure Verwandten, ein Verm\u00f6gen, das ihr erworben habt, eine Handelsware, die ihr f\u00fcrchtet nicht loszuwerden, und Wohnungen, die euch gefallen, euch lieber sind als Gott und sein Gesandter und der Einsatz auf seinem Weg, dann wartet ab, bis Gott mit seinem Befehl kommt.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 9:24]. Wir sollten diese Dinge nicht mehr lieben als Gott und den Dschihad auf dem Wege Gottes. So ist es an manchen Orten.<\/span><\/p>\n

Wenn es eine wirklich wichtige, entscheidende Verpflichtung gibt, kann sie sogar wichtiger werden als das Leben eines Kindes. In anderen F\u00e4llen, in denen es sich um normale Angelegenheiten handelt, dreht sich die Hauptverantwortung der Frau jedoch um ihre Familie. Es ist wirklich unm\u00f6glich, eine Familie ohne die Anwesenheit der Frau, ohne ihre Bem\u00fchungen und ohne das Pflichtbewusstsein der Frau zu f\u00fchren. Die Dinge werden nicht organisiert werden k\u00f6nnen. Ohne eine Frau kann man die Dinge nicht bew\u00e4ltigen. Manchmal gibt es kleine Probleme in einer Familie, die ohne die sanfte Ber\u00fchrung einer Frau nicht gel\u00f6st werden k\u00f6nnen. Egal wie stark und f\u00e4hig ein Mann ist, er kann einige dieser Probleme nicht l\u00f6sen. Diese subtilen und manchmal komplizierten Probleme k\u00f6nnen nur durch die sanfte Ber\u00fchrung einer Frau gel\u00f6st werden. Es ging also um die Familie.<\/span><\/p>\n

Was nun die Familie betrifft, so ist sie, wenn wir uns die Probleme im Westen ansehen, eine Katastrophe, eine Katastrophe! Der Westen hat die Familien zerr\u00fcttet. Er hat sie wirklich zerst\u00f6rt. Wenn ich sage, dass er die Familien zerst\u00f6rt hat, dann meine ich nicht, dass es im Westen keine Familien gibt. Es gibt sie. Manche Familien sind sogar gute Familien. Sie sind wirkliche Familien. Andere aber scheinen eine Familie zu sein, doch im Inneren sind sie es nicht. Ich habe in einem westlichen, genauer einem amerikanischen Text gelesen, dass der Ehemann und die Ehefrau mittlerweile eine Zeit planen, in der sie Zeit festlegen, wo sie alle zusammen sein m\u00fcssen, damit sie die Kinder wirklich sehen und sie somit eine so genannte Familie bleiben. Sie kommen also aus dem B\u00fcro, und auch die Frau kommt zu einer bestimmten Zeit aus dem B\u00fcro, damit sie dann zu einer bestimmten Zeit gemeinsam Tee trinken \u2013 zum Beispiel von 16 bis 18 Uhr. Zu dieser Zeit kommen auch die Kinder von der Schule, und sie trinken alle zusammen eine Tasse Tee. Das ist es, was man dann eine Familie nennt. Der eine geht weg und macht sein eigenes Ding. Der andere bleibt lange auf und geht mit Freunden raus. Das ist keine Familie. Es ist nur der Anschein einer Familie.<\/span><\/p>\n

Der Westen hat die Familien mit den verschiedenen Problemen, die ich bereits erw\u00e4hnt habe, regelrecht zerr\u00fcttet. Und das hat zum allm\u00e4hlichen Zusammenbruch der Familien gef\u00fchrt. Das hat sogar die westlichen Gelehrten veranlasst, ihre Stimme zu erheben. Sie selbst \u2013 viele ihrer Wohlt\u00e4ter und Reformisten \u2013 werden darauf aufmerksam und versuchen, die Menschen darauf aufmerksam zu machen. Aber ich glaube, sie haben keine Chance mehr. In einigen westlichen L\u00e4ndern ist die Talfahrt so steil geworden, dass sie nicht mehr aufzuhalten sind. Es geht bergab. Das hei\u00dft, die Familien sind nicht mehr zu retten. Hier ging es um das Thema der Familie.<\/span><\/p>\n

Es gibt noch ein paar andere Dinge, auf die ich aber leider nicht n\u00e4her eingehen kann. Da ist zum einen die Frage des Hidschab (Kopftuch). Der Hidschab ist in den religi\u00f6sen Gesetzen vorgeschrieben. Er ist ein religi\u00f6ses Gesetz. Er ist eine religi\u00f6se Verpflichtung. Es gibt keinen Zweifel daran, dass der Hidschab verpflichtend ist. Jeder muss das wissen. Manche hegen Zweifel daran, ob der Hidschab notwendig ist oder nicht. Aber nein, daran gibt es keinen Zweifel. Er ist eine religi\u00f6se Pflicht, die eingehalten werden muss. Diejenigen, die den Hidschab nicht vollst\u00e4ndig tragen, sollten jedoch nicht beschuldigt werden, irreligi\u00f6s oder gegen die Revolution zu sein. Nein.<\/span><\/p>\n

Ich habe das schon einmal gesagt. Bei einer meiner Reisen in andere Provinzen habe ich dies bei einer Zusammenkunft mit einer Reihe von Religionsgelehrten erw\u00e4hnt. Einige Gelehrte hatten sich dort versammelt. Ich sagte: \u201eWarum erhebt ihr manchmal Anschuldigungen gegen bestimmte Personen? Diese Frau zum Beispiel, die einen Teil ihrer Haare entbl\u00f6\u00dft hat, ihr Hidschab wird oft als \u201aschlechter Hidschab\u2018 bezeichnet. Stattdessen sollte es aber \u201aunzureichender Hidschab\u2018 hei\u00dfen. Ihr Hidschab ist unzureichend. Warum beschuldigen Sie solche Menschen?\u201c Als ich in diese Stadt kam, kam eine gro\u00dfe Menschenmenge, um mich zu begr\u00fc\u00dfen. Vielleicht bestand mindestens ein Drittel der Menge aus solchen Frauen. Sie haben Tr\u00e4nen vergossen. Man kann nicht sagen, dass sie gegen die Revolution sind. Wie kann man sagen, dass sie gegen die Revolution sind, wenn sie mit dieser Art von Enthusiasmus und Eifer nach vorne kommen und an bestimmten religi\u00f6sen oder revolution\u00e4ren Zeremonien teilnehmen? Es sind doch unsere eigenen Kinder. Sie sind unsere T\u00f6chter.<\/span><\/p>\n

Ich habe dies bei zahlreichen Gelegenheiten w\u00e4hrend der Eid al-Fitr-Gebete in der Eid al-Fitr-Predigt oder bei den Zeremonien, die im Monat Ramadan in den Qadr-N\u00e4chten abgehalten werden, wiederholt. Ich habe Bilder davon gesehen. Ich konnte nicht dorthin gehen, aber man hat mir Bilder gezeigt. Und es gab Frauen, die bei diesen Zeremonien auf unterschiedliche Weise verh\u00fcllt waren und Tr\u00e4nen vergossen. Ich beneide sie darum, dass sie solche Tr\u00e4nen vergie\u00dfen! Ich sage mir, ich w\u00fcnschte, ich k\u00f6nnte Tr\u00e4nen vergie\u00dfen wie dieses M\u00e4dchen oder diese junge Frau. Wie k\u00f6nnen Sie einer solchen Person Vorw\u00fcrfe machen? Ja, es ist nicht korrekt, den Hidschab nicht richtig zu tragen oder eine unangemessene Form des Hidschabs zu haben. Aber das bedeutet nicht, dass wir diese Personen von der Religion und der Revolution ausschlie\u00dfen und sie als Au\u00dfenseiter betrachten sollten. Warum sollten wir so etwas tun? Wir alle haben bestimmte Fehler, die wir korrigieren m\u00fcssen. Je mehr Fehler wir korrigieren, umso besser. Dies war eine weitere Frage, die mit dem Thema Hidschab zu tun hatte.<\/span><\/p>\n

Ein Thema, \u00fcber das ich leider (aus Zeitgr\u00fcnden) nicht sprechen kann, ist der Dienst, den die Islamische Republik den Frauen erwiesen hat. Dies sollte nicht vergessen werden. Ich glaube nicht, dass jemand von Ihnen die Zeit vor der Revolution erlebt hat. Ich habe fast die H\u00e4lfte meines Lebens in der Zeit vor der Revolution verbracht. In der Zeit vor der Revolution gab es nur sehr wenige Frauen, die weise, intelligent oder gebildet waren. Es gab kaum Gelehrte, Forscherinnen und Expertinnen auf verschiedenen Gebieten. Heute gibt es all diese Universit\u00e4tsprofessorinnen, all diese Fach\u00e4rztinnen und Beraterinnen in den medizinischen Wissenschaften und all diese Forscherinnen in verschiedenen Fakult\u00e4ten. Wenn ich von verschiedenen Fakult\u00e4ten spreche, dann sind das Orte, die ich selbst besucht und gesehen habe. Intelligente Wissenschaftlerinnen arbeiten in fortschrittlichen, wissenschaftlichen und technologischen Bereichen. So etwas gab es vor der Revolution nicht. Das ist ein Ergebnis der Revolution. Wir haben all diese weiblichen Universit\u00e4tsstudenten. In manchen Jahren hat die Statistik gezeigt, dass es mehr Studentinnen als Studenten gab. Darin liegt eine gro\u00dfe Bedeutung. Es gibt diesen intensiven Wunsch zu studieren und Wissen zu erwerben.<\/span><\/p>\n

Und dann sieht man in der Leichtathletik, wie unsere jungen M\u00e4dchen auf den Sportplatz gehen und Meisterinnen werden. Sie gewinnen Goldmedaillen, w\u00e4hrend sie islamische Kleidung tragen. Wie k\u00f6nnte man das Bewusstsein f\u00fcr den Hidschab besser verbreiten? Einige dieser Frauen kamen zu mir und schenkten mir ihre Goldmedaillen. Nat\u00fcrlich gebe ich sie ihnen zur\u00fcck, damit sie sie f\u00fcr sich selbst behalten k\u00f6nnen. Aber ich bin wirklich stolz auf diese Art von Frauen. In einer internationalen Arena werden sie von Millionen von Menschen \u00fcber die Kameras beobachtet. Eine iranische Frau geht dorthin, erh\u00e4lt ihre Goldmedaille und hisst die Flagge ihres Landes, w\u00e4hrend sie den Hidschab tr\u00e4gt. Gibt es einen besseren Weg, das Bewusstsein f\u00fcr den Hidschab zu sch\u00e4rfen als diesen?<\/span><\/p>\n

Frauen haben in verschiedenen Bereichen Fortschritte gemacht, bei Wissenschafts-Olympiaden, an verschiedenen Orten und verschiedenen Bereichen, \u00fcberall. So sieht es wirklich aus. Einige Frauen hier sagten, dass Frauen nicht besch\u00e4ftigt werden, dass sie nicht direkt in den Entscheidungsprozess mit einbezogen werden. Ja, das ist ein Mangel. Daran gibt es keinen Zweifel. Dieser Mangel muss behoben werden. Aber die Existenz all dieser klugen, intelligenten Wissenschaftlerinnen, Forscherinnen, Gelehrten und Schriftstellerinnen ist wirklich bemerkenswert. Ich lese diese B\u00fccher \u00fcber die Biografien der M\u00e4rtyrer, der Ehefrauen der M\u00e4rtyrer und der Familien der M\u00e4rtyrer, die mir zur Verf\u00fcgung gestellt werden, sehr gerne. Die Autoren dieser B\u00fccher sind in der Regel Frauen, die die F\u00fchrung von M\u00e4nnern \u00fcbernommen haben. Was f\u00fcr Schriften! Wir haben auch Dichterinnen, sehr gute Dichterinnen. Das Gedicht, das unsere Moderatorin heute hier vorgetragen hat, war ein sehr gutes Gedicht, das sie selbst geschrieben hat. Auch das ist ein weiterer Aspekt.<\/span><\/p>\n

Ich m\u00f6chte noch hinzuf\u00fcgen, dass Sie bei den j\u00fcngsten Ereignissen gesehen haben, wie sie gegen den Hidschab und \u00e4hnliche Dinge vorgegangen sind. Wer waren diejenigen, die sich diesen Bem\u00fchungen und Aufrufen der Feinde widersetzt haben? Es waren die Frauen selbst. Die Frauen haben sich ihnen widersetzt. Die Feinde hatten ihre Hoffnungen auf eben diese Frauen gesetzt, von denen Sie sagen, dass sie eine schlechte Form des Hidschabs tragen. Sie hatten ihre Hoffnungen auf sie gesetzt. Sie hatten gehofft, dass diese Frauen, die den Hidschab unvollst\u00e4ndig tragen, ihn jetzt vollst\u00e4ndig ablegen w\u00fcrden. Aber das taten sie nicht! Sie haben diese Propagandisten und Aufwiegler selbst niedergeschlagen.<\/span><\/p>\n\n\n

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Abschlie\u00dfend m\u00f6chte ich sagen, dass ich trotz all der Dinge, die ich erw\u00e4hnt habe, trotz all der lobenswerten Dinge, die erw\u00e4hnt wurden und die alle wahr sind, in aller Fairness auch darauf hinweisen muss, dass Frauen in einigen Familien in unserer Gesellschaft unterdr\u00fcckt werden. Es gibt M\u00e4nner, die aufgrund der k\u00f6rperlichen St\u00e4rke des Mannes, der Lautst\u00e4rke seiner Stimme, seiner gr\u00f6\u00dferen K\u00f6rpergr\u00f6\u00dfe und seiner dickeren Arme die Frauen missbrauchen. Es gibt Frauen, die unterdr\u00fcckt werden. Was ist also die L\u00f6sung? Was muss getan werden? Wir wollen die Familien sch\u00fctzen. Die L\u00f6sung ist, dass die Gesetze, die mit der Familie zu tun haben, streng und fest sein m\u00fcssen, damit kein Mann die Frauen unterdr\u00fccken kann oder darf. Die Gesetze sollten der Seite zu Hilfe kommen, die unterdr\u00fcckt wird. Nat\u00fcrlich gibt es auch F\u00e4lle, in denen das Gegenteil der Fall ist. Es gibt F\u00e4lle, in denen die Frau der Unterdr\u00fccker ist. Auch solche F\u00e4lle kommen vor. Nat\u00fcrlich gibt es nicht viele solcher F\u00e4lle, das ist eher die Ausnahme, und die meisten F\u00e4lle sind so, wie ich bereits erw\u00e4hnt habe. Wir hoffen, dass, so Gott will, all diese Dinge korrigiert werden<\/span><\/p>\n

Ich habe von dem profitiert, was die Frauen hier gesagt haben. Ich hoffe, dass, so Gott will, alle diese Probleme auf die bestm\u00f6gliche Weise positiv gel\u00f6st werden. Ich bitte den allm\u00e4chtigen Gott, Ihnen allen das Gute, Gesundheit und Wohlergehen zu gew\u00e4hren.<\/span><\/p>\n

M\u00f6gen Gottes Gr\u00fc\u00dfe, seine Gnade und sein Segen mit Ihnen sein.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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