{"id":1207,"date":"2023-03-31T17:30:53","date_gmt":"2023-03-31T15:30:53","guid":{"rendered":"http:\/\/khamenei.de\/wordpress\/?p=1207"},"modified":"2025-12-18T12:16:55","modified_gmt":"2025-12-18T11:16:55","slug":"die-islamische-republik-iran-ist-eine-lebendige-revolution","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/2023\/03\/31\/die-islamische-republik-iran-ist-eine-lebendige-revolution\/","title":{"rendered":"Die Islamische Republik Iran ist eine lebendige Revolution"},"content":{"rendered":"\n
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Am 8. Februar 2023 hielt Imam Chamenei bei einem Treffen mit Hunderten von Kommandeuren und Offizieren der Luftwaffe der iranischen Armee eine Rede. Es folgt die sinngem\u00e4\u00dfe \u00dcbersetzung der englischen Original\u00fcbersetzung<\/a>. Obwohl es f\u00fcr alle hier ver\u00f6ffentlichten Texte gilt, wird darauf verwiesen, dass die \u00dcbersetzung zu Dokumentationszwecken ohne jegliche Kommentierung erfolgt und die dargestellte Meinung nicht mit der Meinung der Herausgeber \u00fcbereinstimmen muss.<\/i><\/span><\/p>\n

Im Namen Allahs, des Gn\u00e4digen, des Begnadenden<\/b><\/span><\/p>\n

Aller Dank ist Allahs, des Herrn der Welten und der Frieden und Segen seien mit unserem Meister und Propheten Abul Qasim al-Mustafa Muhammad und seiner reinen, fehlerlosen und auserw\u00e4hlten Familie und insbesondere mit dem Verbliebenen Allahs auf Erden (Baqiyyatullah, Imam Mahdi).<\/span><\/p>\n

Herzlich willkommen! Dieses j\u00e4hrlich stattfindende Treffen am 19. Bahman (8. Februar) ist eines der sch\u00f6nsten Treffen im Jahr. Es ist s\u00fc\u00df f\u00fcr Sie, weil Sie sich bei diesem Treffen an dieses wichtige historische Ereignis erinnern k\u00f6nnen, und es ist noch s\u00fc\u00dfer f\u00fcr mich, weil ich dieses Ereignis aus n\u00e4chster N\u00e4he miterlebt und die Bewegung der Luftwaffe und der Armee bis heute mitverfolgt habe. M\u00f6gen Sie erfolgreich und siegreich sein, so Gott will.<\/span><\/p>\n

Die Berichte, die sie vorgelegt haben, sind sehr wertvolle Berichte. Jeder einzelne von ihnen ist wertvoll; sie haben sowohl einen operativen Wert als auch einen Reputationswert. Diese Art von Arbeit bringt Ehre f\u00fcr die Armee und die gesamte Regierung der Islamischen Republik. So etwas gab es fr\u00fcher nicht. Unsere jungen Leute haben diese Dinge in der Armee eingef\u00fchrt. Ich danke Ihnen auch f\u00fcr die Hymne, die vorgetragen wurde \u2013 ein sehr guter Text, eine sehr sch\u00f6ne Musik und eine sehr gute Darbietung.<\/span><\/p>\n

Heute werde ich ein paar S\u00e4tze \u00fcber den 19. Bahman und \u00fcber die Armee sagen. Ich werde auch zu Ihnen, ein paar kurze S\u00e4tze zu einigen allgemeinen Fragen der Revolution richten.<\/span><\/p>\n

Ich habe sehr viel \u00fcber den 19. Bahman gesprochen. Jedes Jahr habe ich eine Analyse und eine Interpretation dieses wichtigen, gro\u00dfen Ereignisses vor einem respektablen Publikum vorgetragen. Was ich in diesem Jahr sagen m\u00f6chte, ist, dass dieses Ereignis ein wirksamer Auftakt zum Sieg der Bewegung und zum tats\u00e4chlichen, realen Entstehen der Revolution war. Bei diesem Ereignis handelte es sich nicht nur um eine Gruppe junger Leute von der Luftwaffe, die an diesem Tag den geehrten F\u00fchrer der Revolution begr\u00fc\u00dften. Nein, dies war eine Aktion, die sich auf den Sieg der Revolution selbst auswirkte.<\/span><\/p>\n

Warum? Weil diese Bewegung Wellen erzeugte. Der Grund f\u00fcr diese Wellen war, dass sie schnell reflektiert wurden und die Nachricht sich schnell verbreitete. Ungef\u00e4hr drei bis vier Stunden nach diesem Ereignis ver\u00f6ffentlichte die Teheraner Nachmittagszeitung (Kayhan) ein Bild des Ereignisses. Pl\u00f6tzlich \u00e4nderte sich die Situation erheblich. Ich will nicht sagen, um 180 Grad, aber die Situation \u00e4nderte sich doch sehr stark. Denn zun\u00e4chst einmal wurde die Stimmung im Volk gehoben, und es sp\u00fcrte jetzt ganz klar, dass die Armee nicht unbedingt gegen dieses (Volkes) eingestellt war, denn die einzige Methode des verabscheuungsw\u00fcrdigen, grausamen Pahlavi-Regimes war stets die Unterdr\u00fcckung des Volkes mithilfe der Armee. Die Menschen sahen nun, dass Teile der Armee aber nicht weiter hinter dieser Unterdr\u00fcckung standen. Jetzt war die Armee auf ihrer Seite, auf der Seite des Volkes und auf der Seite der Revolution. Das hob ihre Stimmung. Zugleich wurde die Seite des Feindes entmutigt. Die Befehlshaber der Armee, die Oberh\u00e4upter der Streitkr\u00e4fte, ihre Unterst\u00fctzer, Leute wie der amerikanische General Huyser und andere, wurden entmutigt, als sie mit ansehen mussten, dass sie von einem Ort aus geschlagen und schwer getroffen wurden, von dem aus sie es nicht erwartet hatten.<\/span><\/p>\n

Dieser Stimmungsaufschwung auf Seiten der Revolution\u00e4re und das Gef\u00fchl der geistigen Niederlage der Antirevolution\u00e4re hatten eine sehr wichtige Wirkung. Aus diesem Grund eilte das Volk in derselben und in der folgenden Nacht, in der es zu den seltsamen Zusammenst\u00f6\u00dfen zwischen der Luftwaffe und der Garde auf der Stra\u00dfe kam, sofort zum Ort des Geschehens und zur Hilfe f\u00fcr die Luftwaffe. Das hei\u00dft, Angst und dergleichen Gef\u00fchle waren \u00fcberwunden. Dies ist ein wichtiger Aspekt. Das ist eine sehr au\u00dfergew\u00f6hnliche Angelegenheit.<\/span><\/p>\n

Das Interessante daran ist, dass der 19. Bahman in den vergangenen Jahren, in diesen wenigen Jahrzehnten und bis heute immer derselbe gewesen ist. Das hei\u00dft, der 19. Bahman stellte immer eine Vorbereitung f\u00fcr den 22. Bahman dar. So wie heute, wenn man sich versammelt und sich die Nachricht davon verbreitet, erregt das die Menschen, wenn sie sich an diesen Tag erinnern. Und der 22. Bahman ist ein Tag der W\u00fcrde f\u00fcr die iranische Nation. Es ist der Tag, an dem die W\u00fcrde des iranischen Volkes gezeigt wird. In diesen \u00fcber 40 Jahren hat jeder 22. Bahman die Gr\u00f6\u00dfe des Volkes gezeigt. Der 19. Bahman hat sich in diesen Jahren nicht ver\u00e4ndert. Das hei\u00dft, er ist zu einem einflussreichen Ausl\u00f6ser f\u00fcr den 22. Bahman geworden. Die Menschen erinnern sich an diesen glorreichen Tag in jedem Jahr, und das steigert ihre Energie und ihren Elan.<\/span><\/p>\n

Ereignisse sind f\u00fcr gew\u00f6hnlich ein Hinweis auf bestimmte Wahrheiten. Verschiedene Ereignisse sollten auf diese Weise betrachtet werden \u2013 sowohl Naturkatastrophen als auch menschliche Trag\u00f6dien. Jedes Ereignis, das sich ereignet, hat eine Botschaft und zeigt uns eine Wahrheit. Das ist auch bei diesem Ereignis der Fall. Auch das Ereignis des 19. Bahman hat uns einige Wahrheiten offenbart. Die wichtigste dieser Wahrheiten war, dass es die Form, die Zusammensetzung und die Wahrheit der neuen Armee zeigte, die in dem neuen System gebildet werden sollte. Der 19. Bahman zeigte allen Zuschauern, wie die Armee der Zukunft, die Armee der Revolution oder die Armee des neuen Systems beschaffen ist. Was ist ihre Essenz? Woraus besteht sie? Dieser Tag hat all diese Dinge klargemacht.<\/span><\/p>\n

Dieser Tag offenbarte, dass die neue Armee in erster Linie eine Armee des Volkes war. Sie kam aus dem Volk heraus. Das sind ihre Wurzeln. Sie gingen dorthin, wo jeden Tag Tausende von Menschen, ja eben das Volk hinging, um dem Imam [Chomeini] die Treue zu schw\u00f6ren. Sie sind auch dorthin gegangen und haben dann dort dem Imam die Treue geschworen. Sie bewiesen, dass sie aus dem Volk stammten und revolution\u00e4r waren, denn sie standen vor dem Revolutionsf\u00fchrer, gr\u00fc\u00dften ihn und erkl\u00e4rten ihren Gehorsam. Es zeigte, dass sie gl\u00e4ubig waren. Die Zeichen des Glaubens an die Spiritualit\u00e4t und des Glaubens an den Islam waren in dieser Gruppe deutlich zu erkennen. Damit legten sie fest, dass die Armee der Zukunft eine glaubens\u00fcberzeugte Armee sein w\u00fcrde.<\/span><\/p>\n

Es zeigte, dass es ein Heer war, das der Ordnung verpflichtet war. Seht, welch perfekte Ordnung und Vorgehensweise zu sehen war, und das, obwohl an jenem Tag noch nicht bekannt war, wohin das Schicksal der Revolution f\u00fchren w\u00fcrde. Sie waren jedoch bereit, Risiken einzugehen. Noch war nichts sicher. Sie waren aber immer pr\u00e4sent. Damals war das \u201eKriegsrecht\u201c verh\u00e4ngt worden. Das hei\u00dft, es war nicht klar, wie das Ergebnis aussehen w\u00fcrde. Es war m\u00f6glich, dass die Ereignisse noch ein oder zwei Monate andauern w\u00fcrden. In diesem Fall w\u00e4re mit ihnen hart umgegangen worden. Sie wussten nicht, was passieren w\u00fcrde, aber sie gingen Risiken ein, zeigten Mut und leisteten Widerstand. Das zeigte, dass die Armee der Zukunft bereit war, Risiken einzugehen. Und die Armee ging in der Tat einige Risiken ein. Sie haben jedoch gezeigt, dass die Armee eine geballte Faust ist, die sich dem Aggressor entgegenstellt. Nat\u00fcrlich waren die Aggressoren an diesem Tag die amerikanischen Agenten und die Agenten der Pahlavi-Regierung. Sp\u00e4ter tauchten auch andere Aggressoren auf, aber die Armee stellte sich ihnen allen entgegen.<\/span><\/p>\n

Stellen Sie sich bitte nun dieses Bild jenes Tages, das Sie genauso gut wie ich kennen, in Ihren Gedanken vor. Denkt an das Bild, das an jenem Tag in den Zeitungen ver\u00f6ffentlicht wurde und das jeder in diesen vielen Jahren gesehen hat. Der Imam sa\u00df dort. Er war die Verk\u00f6rperung der Macht, die Verk\u00f6rperung der W\u00fcrde und die Verk\u00f6rperung des unersch\u00fctterlichen Glaubens. Es ist v\u00f6llig klar, dass der Imam wie ein Berg war, wie der Damavand-Gipfel stand er dort. Diese gro\u00dfe, w\u00fcrdige, ma\u00dfvolle Person schaute auf diese jungen M\u00e4nner, die zur Zeit der Monarchie in der Armee waren, und er schaute sie mit einem freundlichen, v\u00e4terlichen Blick an. An jenem Tag geh\u00f6rten sie noch zur Pahlavi-Armee, aber der Imam sah diese jungen M\u00e4nner mit einem v\u00e4terlichen Blick an, der von v\u00f6lliger Zuneigung und v\u00f6lligem Vertrauen begleitet war. An jenem Tag kam nicht ein einziger Mensch auf die Idee, dass es in dieser Gruppe eine Person geben k\u00f6nnte, die eine b\u00f6se Absicht hatte. Nein, der Imam schaute sie mit vollem Vertrauen und Zuversicht an, pr\u00fcfte sie und sprach mit ihnen. Dies wurde zu einem Modell f\u00fcr die neue Armee. Das hei\u00dft, es zeigte, dass eine neue Armee wie diese gebildet werden w\u00fcrde.<\/span><\/p>\n

In den K\u00f6pfen aller Anwesenden bildete sich die Vorstellung, dass die Situation auch in Zukunft so sein w\u00fcrde. Die Armee, die also zu bilden war, muss entschlossen, fest, risikobereit, und treu sein und muss fest an dieses Zentrum der Macht und der Ehre glauben. Und genau das ist geschehen. Die Armee sollte dem Volk beistehen, und das tat sie auch und blieb dabei revolution\u00e4r.<\/span><\/p>\n

Eines der wichtigsten Dinge, die ich immer betone, ist \u201erevolution\u00e4r bleiben\u201c. Manche sind revolution\u00e4r, aber sie bleiben nicht revolution\u00e4r. Sie werden revolution\u00e4r, aber sie bleiben nicht revolution\u00e4r. Die Armee blieb revolution\u00e4r. Ich m\u00f6chte Ihnen sagen, dass ich vom ersten Tag der Revolution an in der Armee war. Ich war fast von den ersten Tagen der Revolution an in der Armee. Ich besuchte verschiedene Teile der Armee und stand mit allen in Kontakt. Heute ist unsere Armee \u2013 die Armee der Islamischen Republik \u2013 viel revolution\u00e4rer als in jenen fr\u00fchen Tagen. Sie ist gottesehrf\u00fcchtiger als in jenen Tagen der Aufregung. Sie ist treuer. Sie ist besser vorbereitet. Im Laufe der Zeit ist die Armee reiner geworden. Sie haben an diesem Tag ihr Leben und ihr Schicksal selbst in die Hand genommen. Die Jugendlichen, die zur Alavi-Schule kamen, um den Imam zu gr\u00fc\u00dfen, haben ihr Leben selbst in die Hand genommen. Auch danach nahmen sie ihr Leben in ihre eigene Hand. Im Falle der Verschw\u00f6rung zur Spaltung des Landes \u2013 die Verschw\u00f6rung zur Spaltung des Westens, des Ostens und des Nordens des Landes \u2013 ging die Armee an die entsprechenden Schaupl\u00e4tze, k\u00e4mpfte, brachte gro\u00dfe Opfer, und hielt stand.<\/span><\/p>\n

So ist es auch im Fall der Heiligen Verteidigung (gegen Saddam). Ich kenne viele Anekdoten \u00fcber die Armee w\u00e4hrend der Zeit der Heiligen Verteidigung. Ich habe \u00fcber sie zu vielen Anl\u00e4ssen bereits gesprochen. Damals erz\u00e4hlte ich den Leuten w\u00e4hrend der Freitagsgebete von einigen Dingen, die ich aus n\u00e4chster N\u00e4he gesehen hatte. Die Armee stand auf. Sie stand dem Volk bei. Sie hat sich tapfer geschlagen. Sie hat sich selbstlos eingesetzt. Und wo immer sie gebraucht wurde, spielte die Armee eine Rolle. So war es auch nach der Heiligen Verteidigung. Wann und wo immer sie gebraucht wurde, da hat die Armee eine Rolle gespielt.<\/span><\/p>\n

Ich m\u00f6chte hier hinzuf\u00fcgen, dass der Wandel, der in der Armee stattgefunden hat \u2013 wenn man die Armee von heute, die Armee der Islamischen Republik, mit der Armee der Pahlavi-\u00c4ra vergleicht \u2013 eines der Dinge ist, die die Wahrheit und die Identit\u00e4t unserer Revolution zum Ausdruck bringen. Vergleichen Sie diese Armee mit jener Armee. Die Kriterien f\u00fcr diesen Vergleich sind v\u00f6llig klar. Sie liegen vor aller Augen und es gibt nichts zu verbergen. Dieser Vergleich zeigt klar, welche Rolle die Revolution spielt, was die Revolution mit den Menschen tun kann und was f\u00fcr ein gro\u00dfartiges Elixier diese Revolution ist, dass sie die Identit\u00e4t des gesamten Volkes zu h\u00f6heren Graden bewegen kann.<\/span><\/p>\n

Die Armee vor der Revolution, die Armee der Pahlavi-\u00c4ra, war vor allem sehr mit Prunk und Pracht geschm\u00fcckt. Einige von Ihnen m\u00f6gen sich daran erinnern, aber die meisten von Ihnen wissen es nicht mehr. Sie haben diese Tage nicht erlebt, als die Armee so viel Pomp hatte, kostspielig und prunkvoll war. Bei den Ereignissen von Schahrivar 1320 [August 1941], als das Land angegriffen wurde, war dieselbe prunkvolle Armee aber nicht in der Lage, mehr als ein paar Stunden Widerstand zu leisten. Die Armee mit all ihrem Pomp, ihrem Prunk und ihrer Pracht brach zusammen. Und das, obwohl zuvor jemand an der Spitze der Armee stand, der selbst ein Mann der Armee war. Reza Khan war schlie\u00dflich ein Mann der Armee. Er war ein Mann des Milit\u00e4rs. Er arbeitete an der Armee, k\u00e4mpfte und \u00fcbte seine Macht aus, so gut er konnte. Aber dieselbe Armee, die unter der Aufsicht von Reza Khan stand, war nicht in der Lage, in Schahrivar 1320 [August 1941] l\u00e4nger als auch nur ein paar Stunden Widerstand zu leisten. Und der Widerstand, der geleistet wurde, war der Verdienst derer, die Opfer brachten. Wir haben geh\u00f6rt, dass es in diesen wenigen Stunden im Westen des Landes, in Kermanschah und in diesen Gebieten Widerstand gab. Dort gab es einen guten Kommandeur, der sich selbst aufopferte. Sie haben ihr Leben geopfert. Sie konnten zwei oder drei Stunden lang Widerstand leisten, aber sie wurden zum M\u00e4rtyrer. Wir hatten ein paar von ihnen, aber dann gab es keine mehr. Die Armee brach v\u00f6llig auseinander. Diese hochm\u00fctige, Ehrfurcht einfl\u00f6\u00dfende Armee war nicht in der Lage, Widerstand zu leisten.<\/span><\/p>\n

Sp\u00e4ter, in der Zeit von Mohammad Reza, legten sie erneut Hand an die Struktur der Armee, um sie aufzubauen und zu st\u00e4rken. Sie bauten eine Armee auf, die sich neben den amerikanischen und britischen Spionen gegen das Volk erhob und es am 28. Mordad im Jahr 1332 [19. August 1953] unterdr\u00fcckte. Die damalige Armee war wie folgt: Die Armee hatte keine Identit\u00e4t. Es war eine Armee, die von der Fremdherrschaft \u00fcberw\u00e4ltigt wurde. Hatte damals ein Armeegeneral den Mut, gegen einen amerikanischen Offizier niedrigen Ranges auch nur zu sprechen? Diese Br\u00fcder, die in der Zeit der Pahlavis zu Beginn der Revolution Offiziere auf der Ebene von Majoren und Obersten waren \u2013 wie der verstorbene Zahirnidschhad, der verstorbene Salimi und andere wie sie, die religi\u00f6se Menschen waren und mit uns befreundet wurden \u2013, erz\u00e4hlten Anekdoten \u00fcber die Art und Weise, wie die Amerikaner die hohen Offiziere und Gener\u00e4le des Irans schlecht behandelten, wie sie sie beleidigten und ihre Ehre und W\u00fcrde mit F\u00fc\u00dfen traten. So ist es fr\u00fcher gewesen.<\/span><\/p>\n

Sie zahlten eine immense Summe, um von den USA Kampfflugzeuge zu kaufen, aber der technische Offizier der Luftwaffe, der ein Spezialist f\u00fcr technische Arbeiten war, durfte viele Teile des Flugzeugs nicht \u00f6ffnen, um sie zu betrachten und den Aufbau zu verstehen. Er hatte dieses Recht nicht, sodass sie nicht herausfinden konnten, was hier vor sich ging. Sie gaben das Geld, sie kauften es und es geh\u00f6rte ihnen. Es war das Geld der Nation und dennoch hatte dieser Beamte nicht das Recht es sich anzusehen. Ich habe schon oft erw\u00e4hnt, wie beispielsweise verfahren wurde, wenn etwas am Flugzeug repariert werden musste. Sie wollten ein Teil in das Flugzeug einbauen oder austauschen, also mussten sie es in die USA bringen, und die Amerikaner taten dann, was sie wollten, und brachten etwas zur\u00fcck, und daf\u00fcr wurde dann am Ende uns wieder eine unsch\u00e4tzbare, immense Summe berechnet. So sah ihre Herrschaft aus. Damals war die Armee so. Sie hatte Angst, war besiegt und stand unter dem Joch der Fremden.<\/span><\/p>\n

Schauen wir uns die Armee von heute an. Heute ist die Armee ein Symbol f\u00fcr Unabh\u00e4ngigkeit und St\u00e4rke. Heute ist die Armee \u201egeliebt\u201c. Sie wird sowohl vom Volk als auch von den Beamten und Offiziellen des Landes geliebt. Sie ist vertrauensw\u00fcrdig. Sowohl das Volk als auch die Beamten vertrauen ihr. An jenem Tag war das nicht so. An diesem Tag wurden sie sogar von den Beamten, die ihren Status erh\u00f6ht hatten, mit Misstrauen betrachtet. Damals hatte die Armee nichts mit dem Volk zu tun. Heute fu\u00dft die Armee beim Volk und steht an dessen Seite. Sie ist ein Teil des Volkes. Bei allen Veranstaltungen, bei denen das Volk anwesend ist, sieht man, dass auch die Armee anwesend ist.<\/span><\/p>\n

Heute darf die Armee ein Teil eines von den Amerikanern teuer gekauften Kampfflugzeugs nicht mehr anschauen oder anfassen, sondern vielmehr baut sie das Flugzeug selbst und wei\u00df, wie man es baut. Heute besch\u00e4ftigt sich die Armee mit der Herstellung von Teilen, mit dem Bau von Gro\u00dfprojekten und mit dem Bau von erstaunlichen Werken, wie sie gestern im Fernsehen gezeigt wurden. Brigadegeneral Mousavi und andere waren dort anwesend. Es ist eine Quelle der Freude und des Stolzes f\u00fcr die Menschen. So sieht es aus. Heute ist die Armee konstruktiv, kreativ und wegweisend. In einem Umfeld, in dem Sanktionen verh\u00e4ngt werden, und das ist ein entscheidender Faktor, weil sie weder Geld noch Waren ins Land lassen, f\u00fchrt die Armee dennoch gro\u00dfartige Projekte durch, sowohl die Armee als auch die IRGC und ganz allgemein unsere Streitkr\u00e4fte. Alle leisten Gro\u00dfartiges. Die Armee ist heute der Inbegriff f\u00fcr diese Dinge. Was unsere jungen Leute heute tun, erstaunt die globalen Beobachter. Heute sitzen die jungen M\u00e4nner in der Armee und entwerfen gro\u00dfe Projekte, sowohl in Bezug auf die Ausr\u00fcstung als auch auf die Organisation.<\/span><\/p>\n

Jedes dieser Dinge hat auch gleichzeitig ein geistiges Ergebnis hervorgebracht, das sogar noch gr\u00f6\u00dfer ist als all das. Wenn du arbeitest, k\u00e4mpfst, Widerstand leistest und standhaft bleibst, dann hat jedes dieser Dinge f\u00fcr sich genommen einen Wert. Aber wenn man diese Werte zusammen vereint, dann werden sie zu: \u201eWahrlich, Allah liebt diejenigen, die auf Seinem Weg k\u00e4mpfen in Reihe, als w\u00e4ren sie ein zusammengef\u00fcgter Bau.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 61:4]. Du wirst von Gott geliebt. Von Gott geliebt zu werden, ist h\u00f6her als all diese Dinge, die ich gerade erw\u00e4hnt habe. Sie waren in der Lage, dies zu tun. Die Armee war in der Lage, so gro\u00dfe Schritte zu machen.<\/span><\/p>\n

Sowohl die Nation als auch die Beamten sch\u00e4tzen die Armee. Auch Sie sollten Ihre Organisation wertsch\u00e4tzen. Die Menschen in der Armee sollten die Organisation der Armee wirklich wertsch\u00e4tzen. Sie haben ausgezeichnete St\u00e4rken. Bauen Sie diese St\u00e4rken aus. Es gibt jedoch auch Schw\u00e4chen. Stellen Sie die Schw\u00e4chen fest, verringern Sie sie und erh\u00f6hen Sie die St\u00e4rken. So sch\u00e4tzt man die Organisation des Heeres. Seien Sie stolz! Sei stolz darauf, dass du zur Armee der Islamischen Republik geh\u00f6rst. Es ist wahrlich eine Ehre. M\u00f6ge Gott der Seele des M\u00e4rtyrers Qarani gn\u00e4dig sein. Wir waren vor der Revolution mit ihm in Kontakt, kurz vor der Revolution. Als die Revolution stattfand und er eine verantwortungsvolle Position \u00fcbernommen hatte, war ich auch Mitglied des Rates der Revolution. Wir sahen uns gegenseitig. Ich sagte ihm, dass ich bereit sei, in die Armee einzutreten. Ich war damals auch noch jung. Ich sagte, dass ich bereit sei, in die Armee einzutreten und dass ich nicht einmal einen Rang wolle \u2013 nur einen Stern, mehr nicht! Er sagte, komm, und ich gebe dir den Rang eines Obersts, was damals der h\u00f6chste Rang war. Das hei\u00dft allein ein Teil einer solchen Armee zu sein, Teil einer solchen milit\u00e4rischen Organisation zu sein, macht einen schon zur Gen\u00fcge Stolz und ist schon genug Ehre. Was f\u00fcr eine Armee! Das waren die Bemerkungen \u00fcber die Armee und das Ereignis des 19. Bahman.<\/span><\/p>\n

Nun ist bald wieder der 22. von Bahman. In zwei oder drei Tagen wird der 22. Bahman sein. Der 22. Bahman ist der H\u00f6hepunkt der Bewegung und des Stolzes der iranischen Nation. Der 22. Bahman in diesem Jahr ist, wie auch die 22. Bahman anderer Jahre, eine Erinnerung an den glorreichsten Tag in der bekannten Geschichte der iranischen Nation. Soweit wir heute wissen, gibt es in unserer langen Geschichte keinen stolzeren Tag f\u00fcr die iranische Nation als den 22. Bahman. Nat\u00fcrlich hatten wir gro\u00dfartige Tage, aber keiner war wie der 22. Bahman und keiner ist vergleichbar mit der Gr\u00f6\u00dfe des 22. Bahman. Dem Tag, als die iranische Nation in der Lage war, ihre W\u00fcrde wiederzuerlangen, mit ihrer eigenen Kraft, mit ihrer eigenen F\u00e4higkeit und mit ihrer eigenen Entschlossenheit. Der 22. Bahman in all unseren Jahren ist stets eine Erinnerung an diesen Tag.<\/span><\/p>\n

Und der 22. Bahman wurde am Leben erhalten, und er muss am Leben erhalten werden. Eine Revolution ist dann lebendig, wenn sie ihre eigenen Verzierungen und ihre eigene Sch\u00f6nheit am Leben erhalten kann. Eine lebendige Revolution ist eine, die ihre eigenen Bed\u00fcrfnisse in jeder Epoche erkennen kann, die die Gefahren erkennt, denen sie ausgesetzt ist, die einen Weg findet, ihre Bed\u00fcrfnisse zu befriedigen und die dann auch einen Weg findet, diese Gefahren zu neutralisieren. Eine solche Revolution wird \u00fcberleben. Sie werden sehen, dass gro\u00dfe Revolutionen in der Geschichte nicht \u00fcberlebt haben, Revolutionen wie die Gro\u00dfe Franz\u00f6sische Revolution und die Oktoberrevolution in Sowjetrussland. Sie verschwanden, verwandelten sich in bittere, harte, seltsame Diktaturen, oder sie kehrten zu dem zur\u00fcck, was sie vorher waren. Zum Beispiel kam nach der Franz\u00f6sischen Revolution und all den Ereignissen, all den Morden und all dem \u00c4rger, Napoleon an die Macht. Er war schlie\u00dflich ein K\u00f6nig. Er war ein Kaiser. Er brauchte zumindest Frankreich einige Ehren ein, aber nach ihm kam dieselbe Dynastie, die durch die Revolution bek\u00e4mpft und zerst\u00f6rt worden war, wieder an die Macht. Diejenigen, die von den Revolution\u00e4ren aus dem Land vertrieben worden waren, kehrten wieder zur\u00fcck, setzten sich auf den Thron und herrschten jahrzehntelang \u00fcber das Volk. Was war der Grund daf\u00fcr? Der Grund war, dass sie die Bed\u00fcrfnisse der Revolution, die Gefahren, denen die Revolution ausgesetzt war, und die Anforderungen der Revolution nicht verstanden. Sie schenkten ihr keine Aufmerksamkeit. Sie waren mit ihren eigenen K\u00e4mpfen und pers\u00f6nlichen Problemen besch\u00e4ftigt. Von dem Tag, an dem die Franz\u00f6sische Revolution siegreich war, bis zu dem Tag, an dem Napoleon wieder an die Macht kam, dauerte es etwa zehn oder elf Jahre. Dreimal wurde die F\u00fchrung gewaltsam ausgewechselt und jeder derjenigen, die an die Macht kamen, t\u00f6tete die vorherigen. Sie haben sie wegen pers\u00f6nlicher Belange, wegen sinnloser Launen vollst\u00e4ndig beseitigt. So war die Situation.<\/span><\/p>\n

Eine lebendige Revolution hinlegen ist eine Revolution, die sich selbst vor diesen Missst\u00e4nden sch\u00fctzen kann. Die Revolution der Islamischen Republik hat sich selbst gesch\u00fctzt. Ja, auch wir haben Probleme gehabt. Schlie\u00dflich waren die Anstrengungen in diesen mehr als vierzig Jahren nicht immer die gleichen. Manche Regierungen haben sich besser und st\u00e4rker bem\u00fcht, andere weniger. Einige haben genauere Bewertungen und Kalkulationen vorgenommen, andere weniger. Die Umst\u00e4nde waren unterschiedlich, aber die Bewegung war eine kontinuierliche Bewegung zum Gipfel und zum Fortschritt, sowohl zum materiellen als auch zum geistigen Fortschritt. Ihr habt gesehen, wie viele l\u00e4cherliche Witze den Menschen immer wieder \u00fcber diejenigen erz\u00e4hlt werden, die in den 1380er Jahren [2001 bis 2011] geboren wurden. Den Berichten zufolge waren aber etwa 70 % der Menschen, die in diesem Jahr am Itikaf [spirituelle Zur\u00fcckgezogenheit f\u00fcr knapp drei Tage] teilnahmen, in eben diesen 80er Jahren geboren. So sieht es aus. Die Nation hat sich sowohl geistig als auch materiell weiterentwickelt. Ich habe gerade die Armee erw\u00e4hnt, aber neben der Armee sind in verschiedenen anderen Organisationen zehnmal mehr Fortschritte erzielt worden. Kreativit\u00e4t, Fortschritt, Einfallsreichtum, volle H\u00e4nde und eine starke Logik sind \u00fcberall verbreitet. Das ist der Fortschritt der Revolution. Dies ist eine lebendige Revolution. Die Voraussetzung, um lebendig zu sein, ist die F\u00e4higkeit, diese Bed\u00fcrfnisse zu befriedigen und zu erf\u00fcllen.<\/span><\/p>\n

Ich habe bereits erw\u00e4hnt, dass diese Voraussetzung in den letzten Jahrzehnten weitgehend erf\u00fcllt worden ist. Die Menschen haben dies mehr und besser getan, und auch die Beh\u00f6rden haben dies in hohem Ma\u00dfe getan. Nat\u00fcrlich sollten wir alle, wo auch immer wir zust\u00e4ndig sind, dem mehr Aufmerksamkeit schenken. Diese Notwendigkeit besteht auch heute noch. Heute gibt es immer noch viele Bed\u00fcrfnisse und ich m\u00f6chte Ihre Aufmerksamkeit auf eines davon lenken. Ich betone ein Bed\u00fcrfnis und das ist die \u201enationale Einheit\u201c. Eines unserer wichtigsten Bed\u00fcrfnisse heute ist die nationale Einheit. Nationale Einheit ist eine Barriere. Sie ist eine starke, hoch aufragende Mauer, die sich dem Feind fest entgegenstellt. Die nationale Einheit ist etwas, das eine enorme Rolle beim Sieg der Revolution und dann beim Fortschreiten der Revolution gespielt hat. Nationale Einheit; heute m\u00fcssen wir diese Einheit so weit wie m\u00f6glich verst\u00e4rken. Der Feind hat sich in die entgegengesetzte Richtung bewegt. Was gleichzeitig aber der Plan des Feindes ist, ist uns nat\u00fcrlich aber bewusst. Das hei\u00dft, wir haben keine Zweifel \u00fcber das Komplott und die Verschw\u00f6rungen des Feindes und was er vorhat. Wir m\u00fcssen diese Verschw\u00f6rungen und Komplotte des Feindes kennen, sie analysieren und dagegen planen. Wir kennen jetzt das Komplott des Feindes.<\/span><\/p>\n

Einen Teil seines Plans hat der Feind bereits selbst aufgedeckt. Einiges davon wurde von seinen t\u00f6richten Agenten hier aufgedeckt. Und einen anderen Teil davon haben die entsprechenden Organisationen in ihren Berichten aufgedeckt. Der Plan des Feindes ist klar.<\/span><\/p>\n

Es gibt ein Ziel. Es gibt eine Strategie und es gibt eine Taktik. Das Ziel des Feindes ist es, die Revolution und die Regierung der Islamischen Republik in die Knie zu zwingen. Nat\u00fcrlich behaupten sie etwas anderes. Der Pr\u00e4sident der Vereinigten Staaten hat mir vor 10 oder 15 Jahren geschrieben und klar gesagt, dass sie nicht die Absicht haben, unser System zu \u00e4ndern. Gleichzeitig gab es Berichte, dass sie in ihren privaten Zentren dar\u00fcber diskutierten, wie sie die islamische Regierung und die Islamische Republik st\u00fcrzen und zerst\u00f6ren k\u00f6nnten. Sie l\u00fcgen, aber das ist jedenfalls ihr Ziel. Warum wollen sie die Islamische Republik in die Knie zwingen und zerst\u00f6ren? Daf\u00fcr gibt es verschiedene Gr\u00fcnde. Schlie\u00dflich ist die Islamische Republik gekommen und hat ihnen diese wichtige, strategische und profitable Region, die reich an nat\u00fcrlichen und menschlichen Ressourcen ist, aus den H\u00e4nden gerissen. Das ist ein Grund. Aber ein anderer Grund ist, dass die Islamische Republik den Ruf nach Unabh\u00e4ngigkeit erhoben hat und keine Abfindungen zahlt. Achten Sie genau darauf! Wir sind nicht die einzigen, die von den USA und der globalen Arroganz unabh\u00e4ngig sein wollen. Es gibt andere L\u00e4nder, die ebenfalls unabh\u00e4ngig sein wollen. Sie wollen nicht mehr unter deren Kommando stehen. Der Unterschied liegt jedoch darin, dass dies f\u00fcr sie nur Politik ist, aber hier ist es ein religi\u00f6ser Glaube und eine feste \u00dcberzeugung. Das ist wichtig. Das ist es, was der Feind (zerst\u00f6ren) will.<\/span><\/p>\n

Ja, die L\u00e4nder verfolgen diese Politik, um nicht unter dem Einfluss der USA zu stehen, aber diese Politik \u00e4ndert sich durch Handel, Dialog, das Sitzen am Verhandlungstisch und vielleicht die Bestechung einiger einflussreicher Personen. Sie sehen doch, wie das in der Welt abl\u00e4uft. Heute verk\u00fcnden sie das eine, morgen das Gegenteil. Ja, ihre Politik ist formal die Unabh\u00e4ngigkeit und der Verzicht auf Bestechungsgelder, aber diese Politik kann bei ihnen ge\u00e4ndert werden. Das ist hier nicht der Fall. Hier sind Unabh\u00e4ngigkeit und der Verzicht auf Bestechungsgelder ein Teil der religi\u00f6sen \u00dcberzeugungen. Das kommt von der Religion. \u201eUnd sucht nicht eine St\u00fctze bei denen, die Unrecht tun, sonst ber\u00fchrt euch das Feuer\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 11:113]. Und: \u201eO die ihr glaubt, nehmt nicht Meine Feinde und eure Feinde zu Schutzherren, indem ihr ihnen Zuneigung entgegenbringt. […] Zeigt ihr ihnen etwa heimlich Zuneigung?<\/i>\u201c [Heiliger Quran, 60:1]. Und: \u201eEr verbietet euch nur, diejenigen, die gegen euch der Religion wegen gek\u00e4mpft und euch aus euren Wohnst\u00e4tten vertrieben und zu eurer Vertreibung Beistand geleistet haben\u201c <\/i>[Heiliger Quran, 60:9]. Dies sind die Verse des Heiligen Qurans. Der Heilige Quran sagt, dass ihr dieser arroganten, grausamen, unterdr\u00fcckerischen Regierung (der USA) nicht vertrauen d\u00fcrft. Dieser Glaube kann nat\u00fcrlich nicht gekauft und verkauft werden. Jemand, der bereit ist, seinen Glauben aufzugeben, hat nicht mehr die Qualifikation, in diesem System zu arbeiten. Das ist der Unterschied. Deshalb betonen die Feinde die Islamische Republik mehr als alles andere. Sie sind uns feindlicher gesonnen als allen anderen. Sie wollen ihren Einfluss auch auf andere ausdehnen. Aber hier ist diese Absicht um ein Vielfaches gr\u00f6\u00dfer. Das ist der Grund. Ich erw\u00e4hnte, dass unser Land neben den Vorteilen, die es hat \u2013 nat\u00fcrliche Vorteile, Vorteile bei den Humanressourcen, geografische Vorteile, klimatische Vorteile und vieles andere \u2013 auch diesen wichtigen Vorteil hat, n\u00e4mlich eine unabh\u00e4ngige Regierung sein zu wollen, ein unabh\u00e4ngiges Land sein zu wollen und nicht unter einem anderen zu stehen, keine Bestechungsgelder zu zahlen und die Aggression und Unterdr\u00fcckung anderer nicht zu akzeptieren. Das ist unser Anspruch und dieser kommt aus dem Glauben heraus. Deshalb ist die Bek\u00e4mpfung von uns ihr Ziel. Ihr Ziel ist es, die Islamische Republik in die Knie zu zwingen. Das ist ihr Ziel.<\/span><\/p>\n

Was ist die Strategie? Zwietracht s\u00e4en, Misstrauen s\u00e4en, Spaltung \u2013 Misstrauen zwischen den politischen Gruppen, Misstrauen im Volk, Misstrauen zwischen Volk und Regierung, Misstrauen der Regierung gegen\u00fcber dem Volk, Misstrauen zwischen dieser und jener Person, dieser und jener Organisation, so dass alle einander misstrauen und pessimistisch sind. Wenn Misstrauen aufkommt, wird auch die Hoffnung auf die Zukunft verschwinden. Es gibt zwangsl\u00e4ufig einige Differenzen, aber diese Differenzen sollten nicht zu in Stein eingemei\u00dfelten Br\u00fcchen f\u00fchren. Manchmal bringen die Feinde das Thema \u201eFrauen\u201c ins Spiel, manchmal das Thema \u201eSchiiten und Sunniten\u201c, manchmal \u201eUnterschiede zwischen den Generationen\u201c und manchmal verschiedene andere Themen, um Spaltung zu erzeugen. Die Strategie des Feindes ist Spaltung. Nat\u00fcrlich sind die Taktiken unterschiedlich, aber sie wollen die Menschen voneinander abspalten. Jedes Mal verwenden sie eine neue Taktik. Die Haupttaktik ist das L\u00fcgen und das Verbreiten von Ger\u00fcchten. Sie tun diese Dinge, um zu spalten. Wenn wir also sehen, dass der Feind die Einheit zum Ziel seiner Angriffe gemacht hat, was ist dann unsere Aufgabe? Unsere Pflicht ist es, diese Einheit, diese Solidarit\u00e4t zu bewahren. Wir d\u00fcrfen nicht zulassen, dass der Feind in seinem b\u00f6sen Vorhaben siegreich ist.\u00a0<\/span><\/p>\n

Der 22. Bahman in diesem Jahr wird, so Gott will und mit Gottes Gnade, eine Demonstration der Pr\u00e4senz des Volkes, eine Demonstration der W\u00fcrde des Volkes und eine Demonstration des Vertrauens des Volkes ineinander sein. Es wird eine Demonstration der nationalen Einheit sein. Ich empfehle allen unseren lieben Menschen, diesen Marsch, diesen gro\u00dfen Tag und diese glorreiche Bewegung zu einer Demonstration der nationalen Einheit und der nationalen Solidarit\u00e4t zu machen. Senden Sie diese klare Botschaft an den Feind, dass seine Bem\u00fchungen, die nationale Einheit zu beseitigen, bereits entsch\u00e4rft wurden, und dass er die Menschen nicht voneinander trennen kann. Sie k\u00f6nnen das Volk nicht von der Regierung trennen. Sie k\u00f6nnen die Regierung nicht dazu bringen, misstrauisch gegen\u00fcber den Menschen zu sein. Sie k\u00f6nnen nicht dazu f\u00fchren, dass sich verschiedene Bev\u00f6lkerungsgruppen gegenseitig bek\u00e4mpfen. Politische Differenzen, Meinungsverschiedenheiten und nat\u00fcrliche Unterschiede sind in der Gesellschaft kein Problem. Allerdings d\u00fcrfen diese Unterschiede nicht zu K\u00e4mpfen, Verleumdungen, Anschuldigungen und dergleichen f\u00fchren. Das ist die Strategie, mit der wir der Strategie des Feindes entgegentreten m\u00fcssen. Wenn wir uns bem\u00fchen und entschlossen sind, wird der allm\u00e4chtige Gott uns helfen, so Gott will.<\/span><\/p>\n

Meine Ausf\u00fchrungen sind zu Ende. Wir empfinden gro\u00dfe Trauer um unsere von der Katastrophe heimgesuchten Br\u00fcder in den beiden L\u00e4ndern Syrien und T\u00fcrkei, und wir bitten den allm\u00e4chtigen Gott, sich ihrer Verstorbenen zu erbarmen und den Trauernden Standhaftigkeit zu schenken. Auch wir selbst sind schon einmal von einem Erdbeben heimgesucht worden. Wir wissen, wie schwer es ist und wie bitter es ist, wenn ein Erdbeben Familien trifft, die ihre Angeh\u00f6rigen verlieren. Wir f\u00fchlen ihren Schmerz und bitten den allm\u00e4chtigen Gott um Geduld und Ruhe f\u00fcr sie. Die Beh\u00f6rden haben geholfen, Gott sei Dank, und sie werden auch weiterhin helfen.<\/span><\/p>\n

M\u00f6ge der allm\u00e4chtige Gott die reine Seele des Imams [Chomeini] segnen, der uns auf diesen Weg gebracht und gef\u00fchrt hat. Und m\u00f6ge Er die Reihen der Verstorbenen und der M\u00e4rtyrer erh\u00f6hen, so Gott will.<\/span><\/p>\n

M\u00f6gen Gottes Gr\u00fc\u00dfe, seine Gnade und sein Segen auf Ihnen ruhen.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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