{"id":2042,"date":"2024-09-16T15:56:19","date_gmt":"2024-09-16T13:56:19","guid":{"rendered":"http:\/\/khamenei.de\/wordpress\/?p=2042"},"modified":"2024-10-03T06:23:58","modified_gmt":"2024-10-03T04:23:58","slug":"imam-chamenei-ruft-zur-einheit-auf","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/2024\/09\/16\/imam-chamenei-ruft-zur-einheit-auf\/","title":{"rendered":"Imam Chamenei ruft zur Einheit auf"},"content":{"rendered":"\n
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Am 16. September 2024 hielt Imam Chamenei, bei einem Treffen mit einer Gruppe von Gelehrten und f\u00fchrenden Pers\u00f6nlichkeiten der Sunniten des Landes, eine Rede. Es folgt die sinngem\u00e4\u00dfe \u00dcbersetzung der Rede aus dem persischen Original<\/a>. Obwohl es f\u00fcr alle hier ver\u00f6ffentlichten Texte gilt, wird darauf verwiesen, dass die \u00dcbersetzung zu Dokumentationszwecken ohne jegliche Kommentierung erfolgt und die dargestellte Meinung nicht mit der Meinung der Herausgeber \u00fcbereinstimmen muss.<\/i><\/span><\/p>\n

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Im Namen Allahs, des Gn\u00e4digen, des Begnadenden<\/b><\/span><\/p>\n

Aller Dank ist Allahs, des Herrn der Welten, und der Frieden und Segen seien mit unserem Meister und Propheten Abul Qasim al-Mustafa Muhammad und seiner reinen, fehlerlosen und auserw\u00e4hlten Familie und insbesondere mit dem Verbliebenen Allahs auf Erden (Baqiyyatullah, Imam Mahdi).<\/span><\/p>\n

F\u00fcr mich ist diese Versammlung, die heute im Zeichen des gesegneten Namens des heiligen Propheten stattfindet, sehr sch\u00f6n, interessant und s\u00fc\u00df. In der Vergangenheit hatten wir gelegentlich Versammlungen mit den Gelehrten der sunnitischen Br\u00fcder \u2013 insbesondere mit den Gelehrten der Belutschen, zu denen ich schon lange eine Beziehung pflege \u2013 aber f\u00fcr nun schon eine Weile hatten wir eine solche Versammlung nicht mehr gesehen. Heute, Gott sei Dank, sind Sie hier anwesend. Mit einigen dieser Herren, wie Herr Mowlawi Abdolrahman, Mowlawi Sadati, Herr Molla Ghader \u2013 der heute leider nicht anwesend ist \u2013 und Herr Mowlawi Abdossamad, habe ich seit langem eine Verbindung und Freundschaft, mit manchen seit der Zeit des Exils in Iranshahr, und mit manchen seit den fr\u00fchen Tagen der Revolution [zu Beginn dieses Treffens \u00e4u\u00dferten sich Mowlawi Abdolrahman Chabahari, Mowlawi Abdolrahim Khatibi und Mamusta Abdossalam Emami (sunnitische Gelehrten aus den verschiedenen Regionen Irans, teils auch Freitagsimame)]. Gott sei Dank, die hier anwesende Gruppe ist eine erlesene Auswahl der sunnitischen Pers\u00f6nlichkeiten unseres Landes. Auch die Reden, die Sie gehalten haben, waren sehr gut und richtig, und m\u00f6ge Gott uns helfen, dass wir alle im Sinne der hohen Ziele des Islam voranschreiten k\u00f6nnen.<\/span><\/p>\n

Mein Hauptanliegen ist das Thema der \u201eIslamischen Umma\u201c (Islamische Weltgemeinschaft). Seit Jahren lege ich ganz bewusst besonderen Wert auf den Begriff \u201eIslamische Umma\u201c, damit wir nicht vergessen, dass wir eine Umma sind. Ja, einige von uns sind Iraner, einige sind Iraker, einige Syrer und so weiter, aber diese Grenzen ver\u00e4ndern nicht die Wahrheit der \u201eIslamischen Umma\u201c. Der ganze Einsatz der Feinde des Islam war darauf ausgerichtet, uns gegen\u00fcber der gemeinsamen Identit\u00e4t, die \u201eIslamische Umma\u201c hei\u00dft, gleichg\u00fcltig zu machen. Es kann nicht sein, dass ich mich als Muslim sehe, aber gegen\u00fcber dem Leiden eines Muslims in Myanmar oder in Gaza oder in Indien oder irgendwo anders gleichg\u00fcltig bleibe. Das ist unm\u00f6glich. Das widerspricht den Lehren und Grunds\u00e4tzen des Islam. Vielleicht k\u00f6nnen Sie pers\u00f6nlich nichts tun, um ihm zu helfen, aber Mitgef\u00fchl und Solidarit\u00e4t sind eine Realit\u00e4t. Das muss vorhanden sein.<\/span><\/p>\n

Meine gr\u00f6\u00dfte Anstrengung und Sorge in Bezug auf die schiitisch-sunnitischen Angelegenheiten in unserem Land richtet sich darauf, dass wir den Begriff \u201eIslamische Umma\u201c nicht vergessen. Ich bitte Sie, diesen Begriff \u201eIslamische Umma\u201c in den Freitagsgebeten und in den gro\u00dfen Versammlungen, die im Zusammenhang mit herausragenden Pers\u00f6nlichkeiten der Sunniten in verschiedenen Bereichen stattfinden, zu wiederholen. Machen Sie deutlich, dass wir verstehen, dass wir neben der Eigenschaft, Iraner zu sein, auch eine h\u00f6here und wichtigere Eigenschaft haben, n\u00e4mlich Muslim zu sein und Mitglied der Islamischen Umma zu sein. Das ist ein wichtiger Aspekt.<\/span><\/p>\n

Der zweite Aspekt ist, dass allein diese Versammlung von einigen Dutzend Menschen hier in der Welt bei einigen Feinden eine Reaktion hervorrufen wird. Schon allein unser Zusammensitzen wird einige Leute zu einer Reaktion bewegen. Sie wollen nicht, dass dies passiert, sie wollen nicht, dass es keine religi\u00f6sen Unterschiede gibt. Nat\u00fcrlich haben die Briten in diesem Bereich mehr Erfahrung, und die Amerikaner haben von ihnen gelernt. Wir m\u00fcssen wissen, dass einflussreiche Kr\u00e4fte auf geistiger, propagandistischer, medialer und wirtschaftlicher Ebene arbeiten, um Schiiten und Sunniten in unserem Land und \u00fcberall auf der Welt zu trennen. In unserem Land hat diese Aktivit\u00e4t nach dem Sieg der Revolution zugenommen; um ein Vielfaches mehr als vor der Revolution. Vor der Revolution waren die Feinde im Land in diesem Bereich weniger aktiv, nach der Revolution aber fanden sie die Motivation, einen Keim des Konflikts zu verst\u00e4rken und zu schaffen, und der beste Weg, wie sie dachten, war der religi\u00f6se Konflikt. Sie brachten einige auf der einen Seite dazu, die andere Seite zu provozieren, zu beleidigen und schlecht zu reden, und sie brachten einige auf der anderen Seite dazu, dasselbe gegen\u00fcber der anderen Seite zu tun. Dieser Widerstand existiert und da dieser Widerstand existiert, ist das Heilmittel, dass wir auf \u201eEinheit\u201c bestehen.<\/span><\/p>\n

Die Einheit, wie schon erw\u00e4hnt, ist keine Taktik, sondern ein grundlegendes Prinzip des Islam. Einheit ist eine quranische Anordnung. Wenn es im Quran hei\u00dft:<\/span><\/p>\n

\u0648\u064e\u0627\u0639\u0652\u062a\u064e\u0635\u0650\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u062d\u064e\u0628\u0652\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u062c\u064e\u0645\u0650\u064a\u0639\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627<\/span><\/p>\n

\u201eUnd verbindet euch mit Allahs Strang allesamt und scheidet euch nicht ab.\u201c <\/i>[Heiliger Quran, 3:103], dann ist das von gro\u00dfer Bedeutung. Es bedeutet, dass selbst bei der Festhaltung am Seil Gottes, was eine der wichtigsten Aufgaben ist, Einigkeit erforderlich ist. Beim Festhalten am Seil Gottes, dessen Symbole beispielsweise die Pilgerfahrt oder das Freitagsgebet sind, ist die Versammlung, gem\u00e4\u00df dem Quran und der islamischen Rechtssprechung, von gro\u00dfer Bedeutung. Das ist sehr wichtig. Oder in den Versen der Sure al-Hudschurat hei\u00dft es:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u0648\u064e\u0625\u0650\u0646 \u0637\u064e\u0627\u0626\u0650\u0641\u064e\u062a\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0627\u0642\u0652\u062a\u064e\u062a\u064e\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0635\u0652\u0644\u0650\u062d\u064f\u0648\u0627 \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627 \u06d6 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646 \u0628\u064e\u063a\u064e\u062a\u0652 \u0625\u0650\u062d\u0652\u062f\u064e\u0627\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u062e\u0652\u0631\u064e\u0649\u0670 \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u062a\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u062a\u0650\u064a \u062a\u064e\u0628\u0652\u063a\u0650\u064a \u062d\u064e\u062a\u0651\u064e\u0649\u0670 \u062a\u064e\u0641\u0650\u064a\u0621\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649\u0670 \u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650<\/span><\/p>\n

\u201eUnd falls zwei Gruppen unter den \u00dcberzeugten sich bek\u00e4mpft haben, so vers\u00f6hnt zwischen beiden. So falls sich vergangen hat Eine von beiden gegen die Andere, so k\u00e4mpft (gegen) diejenige, die sich vergeht, bis sie sich zur\u00fcckwendet zu Gebot Allahs.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 49:9]. Das bedeutet, dass die Einheit so wichtig ist, dass, wenn jemand Unrecht begeht, gegen ihn gek\u00e4mpft werden muss, um ihn zur Einheit zur\u00fcckzuf\u00fchren. So wichtig ist die Einheit! Dies kann nicht ignoriert werden. Sp\u00e4ter folgt:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u062e\u0652\u0648\u064e\u0629\u064c \u0641\u064e\u0623\u064e\u0635\u0652\u0644\u0650\u062d\u064f\u0648\u0627 \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e \u0623\u064e\u062e\u064e\u0648\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652<\/span><\/p>\n

\u201eWahrlich, was die \u00dcberzeugten sind, sind ja Geschwister. So vers\u00f6hnt zwischen euren beiden Br\u00fcdern.\u201c<\/i> [Heiliger Quran, 49:10]. Das bedeutet, dass die Einheit ein quranisches Prinzip ist, und wir d\u00fcrfen sie nicht vernachl\u00e4ssigen.<\/span><\/p>\n

Es gibt einige, die die Einheit st\u00f6ren; manche bewusst, manche unbewusst. Die Unwissenden auf beiden Seiten tun dies unwissentlich; die Wissenden tun es oft absichtlich. Man muss gegen diese vorgehen. Sie verstehen nicht, welchen Schaden religi\u00f6se Spaltung f\u00fcr die islamische Welt, f\u00fcr den Islam selbst, f\u00fcr die islamische Gemeinschaft und f\u00fcr jedes einzelne muslimische Volk bedeutet. Es ist erstaunlich, dass sie dies nicht begreifen. Sie provozieren gegnerische Str\u00f6mungen. Man sieht, dass eine takfiristische Bewegung entsteht, die sowohl schiitische Gelehrte als auch den Sheich al-Islam von Sanandadsch angreift [Mamusta Mohammad Sheich al-Islam wurde am 17. September 2009 vor der Seyyed Qotb-Moschee in Sanandadsch erschossen und zum M\u00e4rtyrer] und auch Mowlawi Hossein Bor aus Belutschistan angreift [Mowlawi Faiz Mohammad Hosseinbor wurde am 12. Mai 1981 bei einem Attentat erschossen und zum M\u00e4rtyrer]. Es macht f\u00fcr sie keinen Unterschied, ob jemand schiitisch oder sunnitisch ist. Sie bek\u00e4mpfen jeden, der zur Einheit aufruft. Das sind Feinde, und das darf man nicht \u00fcbersehen.<\/span><\/p>\n

Ich bin Gott wirklich dankbar, dass die sunnitische Gemeinschaft im Land trotz all dieser feindseligen Intrigen und Absichten Widerstand geleistet hat. Sie haben Widerstand geleistet. Wie bereits erw\u00e4hnt, haben wir von den Sunniten \u2013 sowohl im Heiligen Verteidigungskrieg als auch an anderen Orten \u2013 15.000 M\u00e4rtyrer; wir haben in verschiedenen Regionen M\u00e4rtyrer unter den Gelehrten gehabt. Viele der sunnitischen Gelehrten sind auf dem Weg der Wahrheit und der Revolution als M\u00e4rtyrer gefallen. Unser Ziel ist die Ehre der islamischen Gemeinschaft, und diese Ehre kann nur durch Einheit und Zusammenhalt erreicht werden. Wir m\u00fcssen alle in diesem Bereich arbeiten.<\/span><\/p>\n

Ich glaube, eine der wichtigsten Pflichten heute ist die Unterst\u00fctzung der Unterdr\u00fcckten in Gaza und Pal\u00e4stina. Dies ist zweifellos eine Pflicht, und Gott wird uns am Tag des Gerichts zur Rechenschaft ziehen, wenn wir diese Pflicht nicht erf\u00fcllen. Jeder sollte tun, was er kann; manche k\u00f6nnen Geld geben, andere k\u00f6nnen Waffen liefern, andere k\u00f6nnen politische Unterst\u00fctzung bieten, und wieder andere k\u00f6nnen dar\u00fcber sprechen, in Predigten und Freitagsgebeten. Wenn wir diese Aufgabe vernachl\u00e4ssigen, werden wir mit Sicherheit zur Rechenschaft gezogen. M\u00f6ge Gott, so Gott will, die islamische Gemeinschaft erheben.<\/span><\/p>\n

Ich danke euch, liebe Br\u00fcder, dass ihr heute hierher gekommen seid, und auch Herrn Mohammadian [Hodschat ul-Islam Mohammad Mohammadian (Beauftragter f\u00fcr religi\u00f6se Beziehungen im B\u00fcro Imam Chameneis)] und seinen Freunden, die diese Versammlung organisiert haben und mir die Gelegenheit gegeben haben, euch hier zu sehen.<\/span><\/p>\n

M\u00f6ge Gott, so Gott will, die islamische Gemeinschaft erheben. M\u00f6ge Gott, so Gott will, die Herzen der muslimischen Br\u00fcder aus verschiedenen Gruppen und Konfessionen einander n\u00e4herbringen und die Gemeinsamkeiten in den Vordergrund r\u00fccken. Wir haben so viele Gemeinsamkeiten, aber oft sehen wir sie nicht. Stattdessen betonen wir meistens die Unterschiede. M\u00f6ge Gott uns helfen, diese Aufgaben zu erf\u00fcllen.<\/span><\/p>\n

M\u00f6gen Gottes Gr\u00fc\u00dfe, Gnade und Segen mit Euch sein.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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