{"id":2128,"date":"2024-10-06T17:32:01","date_gmt":"2024-10-06T15:32:01","guid":{"rendered":"http:\/\/khamenei.de\/wordpress\/?p=2128"},"modified":"2024-11-17T12:48:47","modified_gmt":"2024-11-17T11:48:47","slug":"geist-der-arbeit-ist-wirkungskraft","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/2024\/10\/06\/geist-der-arbeit-ist-wirkungskraft\/","title":{"rendered":"Geist der Arbeit ist Wirkungskraft"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\"><i>Am Morgen des 6<\/i><\/span><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\"><i>. Oktobers 2024 hielt Imam Chamenei, bei einem Treffen mit den Beamten des Nationalen Kongresses zum Gedenken an die M\u00e4rtyrer aus Kermanschah, eine Rede. Es folgt die sinngem\u00e4\u00dfe \u00dcbersetzung der Rede aus dem <a href=\"https:\/\/farsi.khamenei.ir\/speech-content?id=58064\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">persischen Original<\/a>. Obwohl es f\u00fcr alle hier ver\u00f6ffentlichten Texte gilt, wird darauf verwiesen, dass die \u00dcbersetzung zu Dokumentationszwecken ohne jegliche Kommentierung erfolgt und die dargestellte Meinung nicht mit der Meinung der Herausgeber \u00fcbereinstimmen muss.<\/i><\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\"><b>Im Namen Allahs, des Gn\u00e4digen, des Begnadenden<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\">Aller Dank ist Allahs, des Herrn der Welten, und der Frieden und Segen seien mit unserem Meister und Propheten Abul Qasim al-Mustafa Muhammad und seiner reinen, fehlerlosen und auserw\u00e4hlten Familie und insbesondere mit dem Verbliebenen Allahs auf Erden (Baqiyyatullah, Imam Mahdi).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\">Willkommen, liebe Br\u00fcder und Schwestern. Vielen Dank f\u00fcr die Worte des ehrenwerten Freitagsimams und des ehrenwerten Kommandeurs der Sepah, die sie so sch\u00f6n und inhaltsreich vorgetragen haben\u2013 vielen Dank.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\">Kermanschah ist eine der herausragenden Regionen unseres Landes. Unabh\u00e4ngig vom Engagement in der Revolution und im Krieg ist Kermanschah von Natur aus ein Ort, an dem verschiedene Religionen und Ethnien in Ruhe und mit Anstand zusammenleben. Das ist die Besonderheit Kermanschahs. All diese Menschen in jeder Region der Provinz, also in diesem geografischen Gebiet \u2014 wie man es geographisch nun auch nennen m\u00f6chte, das ist nicht wichtig \u2014 sind aufrichtige und loyale Grenzsch\u00fctzer des Landes. Dies ist eine kurze Beschreibung von Kermanschah.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\">Wenn ich auf mein Wissen und meine Erinnerungen \u00fcber Kermanschah zur\u00fcckblicke, ist das etwas, das jeden, der davon erf\u00e4hrt, mit Freude erf\u00fcllt. Ich habe Kermanschah sowohl w\u00e4hrend des Krieges als auch vor Beginn des Krieges besucht und die Bewegung der Menschen dort gesehen. Am 22. Bahman war ich in Kermanschah. W\u00e4hrend des Krieges habe ich verschiedene St\u00e4dte in Kermanschah besucht \u2014 Kermanschah selbst, Gilan-e Gharb, Eslamabad-e Gharb, Paveh und andere Orte. Herr Mullah Gader war damals ein junger Prediger in Paveh und der verstorbene Herr Aschrafi Esfahani, dieser gro\u00dfe M\u00e4rtyrer, der zu Recht als Stolz angesehen werden kann \u2013 Aschrafi, der alte Mann, war ein wahrer K\u00e4mpfer mit einem starken Willen. Auch die Menschen in Kermanschah, die, wie sie in ihrer eigenen Ausdrucksweise sagen, wirklich \u201eHelden\u201c sind, standen immer bereit zur Verteidigung. Gott sei Dank sind meine Erinnerungen an Kermanschah alle herausragend und sch\u00f6n.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\">In der Zeit des Heiligen Verteidigungskriegs und sogar davor, zu Beginn der Revolution, als die Konflikte im Westen des Landes begannen, war Kermanschah die vorderste Front. Die erste Gruppe, die gegen die verr\u00e4terischen Separatisten in Kurdistan vorging, kam aus Kermanschah. Die jungen Menschen von Kermanschah haben damals als Erste verstanden, was die Situation erfordert. Wir haben damals die Ereignisse gesehen, die sich dort abspielten. Zur gleichen Zeit gab es aber Leute in Teheran, die \u00fcberhaupt nicht verstanden, was dies alles bedeutete. Sie sahen es als eine gew\u00f6hnliche Volksbewegung, ohne die H\u00e4nde im Hintergrund und die Bedrohungen, die das Land durch diese Angelegenheit erwarteten, zu erkennen. Die jungen K\u00e4mpfer von Kermanschah erkannten dies sofort und organisierten sich, um zu handeln. Auch w\u00e4hrend des Krieges war es so. W\u00e4hrend der schweren Bombardements in den fr\u00fchen 80ern waren einige St\u00e4dte in Kermanschah nahezu leergefegt \u2013 ich war dort und die Stra\u00dfen waren verlassen. Doch die Menschen hielten stand, nahmen die K\u00e4mpfer aus anderen Regionen herzlich auf, arbeiteten mit ihnen zusammen, organisierten sich milit\u00e4risch und opferten auch M\u00e4rtyrer, deren Namen der Kommandeur erw\u00e4hnt hat. Er erw\u00e4hnte namentlich die prominenten M\u00e4rtyrer.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\">Nun stehen wir vor dem Erbe dieser M\u00e4rtyrer und der Erinnerung an sie. Was k\u00f6nnen wir heute aus diesem enormen Einsatz der gl\u00e4ubigen und aufrichtigen Jugendlichen f\u00fcr unser Land und f\u00fcr den Islam gewinnen? Das ist entscheidend. Diese Jugendlichen stellten sich jener Tage dem Feind entgegen und verhinderten, dass er das Land besetzt. In den weiten Ebenen, in den hohen Bergen und unter schweren Bedingungen hielten sie stand. Ich erinnere mich noch, wie wir an der Stra\u00dfenkante entlanggingen, rechts von uns waren die \u201eBar-Aftab\u201c-Berge, und wenn man die Berge ansah und wusste, dass die Hauptpositionen des Feindes dort oben lagen, dr\u00fcckte dies schwer aufs Herz, dass solche sensiblen Orte unter Kontrolle des Feindes waren. Unter diesen Umst\u00e4nden hielten die Jugendlichen stand \u2014 sowohl die Jugendlichen aus Kermanschah als auch jene aus anderen Regionen, die sich den Fronten in Kermanschah anschlossen. Einige wurden M\u00e4rtyrer, andere wurden zu Kriegsversehrten. Rund zehntausend Menschen aus dieser Provinz wurden zu M\u00e4rtyrern, zwei- bis dreimal so viele wurden verletzt. Nun, damals haben sie ihre Aufgabe erf\u00fcllt doch was ist jetzt? Braucht das Land heute immer noch die Gegenwart dieser jungen Menschen, deren K\u00f6rper vielleicht nicht mehr da sind, aber deren Geist weiterhin pr\u00e4sent ist?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\">Ich sage, dass das Land heute nicht weniger auf diese jungen Menschen angewiesen ist als damals w\u00e4hrend des Krieges. Heute brauchen wir sie. Warum? Weil der Feind damals einen sichtbaren, physischen Krieg mit milit\u00e4rischer Gewalt f\u00fchrte, w\u00e4hrend es heute ein gemischter Krieg ist. Es ist ein Krieg, der sowohl physische als auch psychologische Aspekte umfasst. Er ist sowohl ein Kampf mit Waffen als auch ein psychologischer Krieg. Der Feind tritt heute auf diese Weise an: sowohl mit Feuerwaffen und anderen milit\u00e4rischen Mitteln \u2013 wenn er es f\u00fcr n\u00f6tig h\u00e4lt \u2013 als auch mit kulturellen Waffen. So ist die Situation in unserem Land heute. Wir sind stark. Im Vergleich zu damals sind wir heute hundertmal st\u00e4rker und daran gibt es keinen Zweifel. Gott sei Dank und mit g\u00f6ttlichem Beistand sind wir heute in vielerlei Hinsicht nicht mehr mit damals zu vergleichen. Damals schoss der Feind Raketen auf Teheran, das Zentrum des Landes, w\u00e4hrend wir im besten Fall mit Artillerie vom Kaliber 155 auf Basra schie\u00dfen konnten, was wir aber nicht taten \u2013 weil dort Menschen lebten und wir die Zivilbev\u00f6lkerung nicht gef\u00e4hrden wollten. Heute ist das anders. Heute ist die Lage anders, wir sind st\u00e4rker geworden, aber die Verschw\u00f6rungen des Feindes sind komplexer geworden. Das ist entscheidend. Heute reicht es nicht aus, nur auf dem Schlachtfeld anwesend zu sein, zu k\u00e4mpfen und Raketen zu bauen. Ja, wir haben in diesen Bereichen gro\u00dfe Fortschritte gemacht, aber das ist nicht genug, wir m\u00fcssen auch an unseren Herzen, an unseren Seelen, an unseren Worten und an unserer Ausrichtung arbeiten.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\">Nun, wer sind \u201ewir\u201c, von denen ich spreche, wenn ich sage, dass \u201ewir arbeiten m\u00fcssen\u201c? Wer ist in dieser \u201eWir\u201c-Gemeinschaft, die das gesamte Volk umfasst, am einflussreichsten? Die jungen Menschen: Sie sind die einflussreichsten. Damals stellten sich ebenfalls die jungen Menschen dem Feind entgegen. Doch wei\u00df der heutige junge Mensch tief in seinem Inneren das, was ihr \u00fcber die M\u00e4rtyrer wisst? Das ist wichtig. Hat die heutige Jugend wirklich verstanden, welchen Wert und welche Bedeutung die Pr\u00e4senz der M\u00e4rtyrer damals auf dem Schlachtfeld hatte und was sie geleistet haben? Wei\u00df sie um die Aufrichtigkeit, die Selbstaufopferung, die islamische Ethik und das regelkonforme Verhalten, das die Jugendlichen damals im Krieg an den Tag legten? Diese Fragen m\u00fcsst ihr beantworten. Diese Konferenzen und Kongresse sollen genau auf solche Fragen Antworten geben und, wenn es eine L\u00fccke gibt, diese L\u00fccke f\u00fcllen.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\">Unsere jungen Menschen von damals hatten sich gewisserma\u00dfen \u00fcber die Grenzen der menschlichen Natur erhoben. Seht euch die Kriege in der Welt an \u2013 seht euch Filme und Geschichten \u00fcber verschiedene Kriege an. Tausende Filme wurden gedreht und tausende Geschichten wurden dar\u00fcber verfasst \u2013 in diesen Kriegen ist der Soldat auf dem Schlachtfeld oft jemand ohne R\u00fccksicht und ohne Moral. Wenn er die Gelegenheit hat, handelt er zum eigenen Vorteil und, wenn er eine Stadt erobert, ist Pl\u00fcndern und Zerst\u00f6ren f\u00fcr ihn normal: So sind die K\u00e4mpfer in der Welt. Vergleicht das mit unseren K\u00e4mpfern: Wenn sie irgendwo eingeschlossen waren und keinen Zugang zu Essen und Wasser hatten und ein verlassener Laden in der N\u00e4he war, in dem es Kekse gab, dann nahmen sie diese im Notfall, aber sie holten sich zuvor die Erlaubnis vom geistlichen F\u00fchrer und schrieben dem Ladenbesitzer einen Zettel, dass sie die Kekse genommen hatten. Das sind keine Geschichten, ich selbst habe es gesehen und ich wei\u00df davon. Unsere jungen M\u00e4nner waren in Susangerd eingeschlossen, sie hatten nichts zu essen und in den Gesch\u00e4ften gab es Essen, Vorr\u00e4te und Konserven, aber sie r\u00fchrten nichts davon an und sagten, dass der Imam die Erlaubnis geben m\u00fcsse. Wir haben mehrmals aus Ahvaz gedr\u00e4ngt und ihnen gesagt, dass sie die Vorr\u00e4te nehmen sollen, aber sie taten es nicht! Was bedeutet das? Diese Integrit\u00e4t, diese Enthaltsamkeit, dieser Glaube und diese Aufrichtigkeit \u2013 wo findet man so etwas? Das muss die heutige Jugend wissen. Das muss man hervorheben und zeigen: den Unterschied zwischen unseren jungen K\u00e4mpfern und den K\u00e4mpfern anderer L\u00e4nder in spiritueller Hinsicht, in ihrer Absicht und ihrem Handeln. All die Geschichten von Kameradschaft und Aufopferung, die wir immer wieder geh\u00f6rt haben \u2013 es ist wirklich geschehen. Der Durstige trinkt nicht, damit sein Kamerad nicht durstig bleibt und er stirbt mit Durst, als M\u00e4rtyrer. Das ist wichtig.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\">Die Arbeiten, die ihr geleistet habt und die der General [Nabi Akram] kurz und pr\u00e4gnant zusammengefasst hat, sind sehr gut und wertvoll. All dies ist gut. Aber wof\u00fcr sind diese Arbeiten? Sie sind dazu da, eine Wirkung zu erzielen. Schaut euch das Ergebnis eurer Arbeit an: Wie viele haben euer Buch gelesen, wie viele haben es genutzt, wie viele haben sich Notizen gemacht, wie viele haben sich die herausragenden Eigenschaften des M\u00e4rtyrers, den ihr in diesem Buch vorgestellt habt, notiert, um sie zu nutzen? K\u00fcmmert euch darum und legt den Fokus darauf. Die Zielgruppe eurer Arbeit sind die jungen Menschen. Die Arbeiten, die ihr leistet, sollen die jungen Menschen beeinflussen. Diese Arbeit ist nat\u00fcrlich wertvoll: Wenn es dabei keine \u00e4u\u00dfere Form gibt, gibt es auch keinen Inhalt. Wie bei uns Menschen: Wenn unser K\u00f6rper nicht da ist und nicht gest\u00e4rkt ist, dann kann die Seele auch nicht wirken. Man muss mit den F\u00fc\u00dfen in die Moschee gehen und mit den H\u00e4nden anderen helfen. Daher ist die Form dieser Arbeit ein wichtiger Teil, aber achtet auch auf den Geist dieser Arbeit. Der Geist dieser Arbeit ist Wirkungskraft. Sie muss ein korrektes Ergebnis bringen, das in eurem Zukunftsbild sichtbar wird, so Gott will.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\">In jedem Fall danken wir euch f\u00fcr eure Bem\u00fchungen, f\u00fcr die wertvolle Arbeit, die ihr leistet, und f\u00fcr die M\u00fche, die ihr auf euch nehmt. M\u00f6ge Gott sie annehmen, und m\u00f6ge Er die Menschen von Kermanschah, so Gott will, immer erfolgreicher machen. Diese Einheit, die die Menschen von Kermanschah haben, ist zum gro\u00dfen Teil den ehrenwerten Gelehrten zu verdanken. Den Herren, die sich dort abgem\u00fcht, gearbeitet und sich engagiert haben. Ihre Anstrengungen sind sehr wertvoll und haben, Gott sei Dank, diese positive Atmosph\u00e4re geschaffen.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: georgia, palatino; font-size: 17px;\">M\u00f6gen Gottes Gr\u00fc\u00dfe, Gnade und Segen mit Euch sein.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am Morgen des 6. 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