{"id":2271,"date":"2025-01-26T10:53:08","date_gmt":"2025-01-26T09:53:08","guid":{"rendered":"http:\/\/khamenei.de\/wordpress\/?p=2271"},"modified":"2025-02-18T00:49:42","modified_gmt":"2025-02-17T23:49:42","slug":"die-wirkung-von-itikaf-muss-bestaendiger-natur-sein","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.ahl-ul-bait.de\/imam-chamenei\/2025\/01\/26\/die-wirkung-von-itikaf-muss-bestaendiger-natur-sein\/","title":{"rendered":"Die Wirkung von Itikaf muss best\u00e4ndiger Natur sein"},"content":{"rendered":"

Am 26. Januar 2025 fand in Anwesenheit Imam Chameneis und den Verantwortlichen des Zentralstabs f\u00fcr das Itikaf [spirituelle Zur\u00fcckgezogenheit vom 13.-15. Radschab] eine Trauerzeremonie zum M\u00e4rtyrertod von Imam Kazhim (Friede sei mit ihm) statt. Der Leiter des Zentralstabs f\u00fcr das Itikaf des Landes [Hudschatulislam wal-Muslimin Sayyid Takiai], berichtet, dass im Anschluss der Imam den Organisatoren des diesj\u00e4hrigen Itikaf dankte. Au\u00dferdem sprach er kurz \u00fcber die Wichtigkeit von Itikaf, insbesondere f\u00fcr die Jugend. Es folgt die sinngem\u00e4\u00dfe \u00dcbersetzung seiner Worte aus dem persischen Original<\/a>. Obwohl es f\u00fcr alle hier ver\u00f6ffentlichten Texte gilt, wird darauf verwiesen, dass die \u00dcbersetzung zu Dokumentationszwecken ohne jegliche Kommentierung erfolgt und die dargestellte Meinung nicht mit der Meinung der Herausgeber \u00fcbereinstimmen muss.<\/i><\/span><\/p>\n

\u2026 M\u00f6ge Gott euch und eure H\u00e4nde segnen. Gott m\u00f6ge euch Gutes geben, so Gott will. M\u00f6ge Gott diese M\u00fche, die ihr auf euch genommen habt, und dass ihr das Itikaf verbreitet habt, von euch annehmen. Zu unserer Zeit gab es das Itikaf \u00fcberhaupt nicht, es war nicht sehr \u00fcblich. In Maschhad habe ich nie jemanden gesehen, der das Itikaf praktiziert h\u00e4tte. In Qom, in der Imam Hassan Askari Moschee, in der oberen Gebetshalle, zogen sie vielleicht f\u00fcnf oder sechs Vorh\u00e4nge zwischen den S\u00e4ulen auf, und hinter jedem Vorhang sa\u00dfen zwei oder drei Studenten, die das Itikaf vollzogen. In ganz Qom beschr\u00e4nkte es sich auf diese eine Moschee, eben die Imam Hassan Askari Moschee und insgesamt vielleicht 20 oder 25 Personen, die dort das Itikaf verrichteten. Jetzt aber sehen wir, dass es viele junge Menschen, viele M\u00e4nner, Frauen, Jugendliche, \u00fcberall im Land, in allen Moscheen gibt, die das Itikaf praktizieren. Das ist eine sehr gro\u00dfe Gnade.<\/span><\/p>\n

Sorgt aber daf\u00fcr, dass dieser junge Mensch, der f\u00fcr drei Tage kommt, dort innerlich wach wird, eine spirituelle Verbindung aufbaut, dem\u00fctig betet und eine echte Ver\u00e4nderung in ihm entsteht \u2013 was ganz nat\u00fcrlich ist, denn junge Menschen gew\u00f6hnen sich schnell an solche Erfahrungen. Diese innere Verfassung soll jedoch nicht nur vor\u00fcbergehend sein, sondern dauerhaft gefestigt werden.<\/span><\/p>\n

Nun, wenn wir beispielsweise einer Predigt zuh\u00f6ren, wirkt sie auf uns, solange wir dort sitzen; sie hinterl\u00e4sst eine Wirkung. Aber nachdem wir hinausgegangen sind, muss diese Wirkung bleiben \u2013 diese innere Haltung, diese geistige Verfassung, diese Abkehr von S\u00fcnden \u2013, bis etwas Neues kommt, das diesen Zustand erneut st\u00e4rkt.<\/span><\/p>\n

Daher muss in den Programmen des Itikaf dieser Punkt ber\u00fccksichtigt werden.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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